History of Solomon's Temple

ソロモンの神殿

聖書の物語によると、最初の神殿としても知られるソロモンの神殿は、ソロモン王の治世下に建設され、紀元前 957 年に完成したエルサレムの神殿 (האמאמהממטטטטטטטטטןןןדדکששׁ: Beit Ha-Miqdash : Beit Ha-Miqdash) でした。神殿は略奪され、紀元前 586/587 年にバビロニア王ネブカドネザル 2 世の手によって破壊されました。[1] ネブカドネザル 2 世はユダヤ人をバビロンに移送しました。神殿の破壊と国外追放は予言の成就と見なされ、ユダヤ教の信仰を強化した [2] 。

ヘブライ語の聖書 (旧約聖書) は、ソロモンの父、偉大な戦士の王であるダビデがどのようにイスラエルの部族を団結させ、エルサレムを占領し、イスラエル人の中心的な遺物である契約の箱を都市に持ち込んだかを説明しています.[3]ダビデは、現在神殿の丘またはハラム アル シャリフとして知られている、箱舟を収容するための将来の神殿の場所として、エルサレムのモリア山を選びました[2]。しかし、彼は「多くの血を流した」[4] ため、神は彼に神殿を建てさせませんでした. [4] 代わりに、野心的な公共事業の建設者として知られる彼の息子ソロモンがそれを建てました. [5]彼は、窓のない最も奥の部屋であり、神殿の最も神聖な場所である至聖所に箱舟を置きました[6]。至聖所では、神の臨在が安らぎました。大祭司だけが年に一度、いけにえの子羊の血を携え、香を焚いて、贖罪の日に部屋に入ることが許されました[6]。

聖書によると、神殿は宗教的建造物としてだけでなく、イスラエル人の集会場としても機能していました[2]。バビロニアによる征服の余波で強制送還されたユダヤ人は、最終的に戻って、第二神殿として知られる彼らの神殿を再建することを許されました。しかし、箱舟は姿を消したため、建物にはもはや収容されていませんでした[7]。

バビロニアによるエルサレム包囲の時点までに神殿の丘に儀式用の建造物が存在していたという一般的な合意がありますが、それまたはその建造物をソロモン、または彼の生涯とほぼ同時代の王に帰することには深刻な疑問が残っています。ソロモンの神殿の存在を示す証拠は発見されておらず、神殿は聖書以外の記述で言及されていないため、学者は聖書の記述の信憑性を疑っている[9][10]。ソロモン神殿の存在を証明するとされていた遺物 - 象牙のザクロと紀元前 9 世紀の石板 - は偽物であることが判明した[11]。多くの学者は、紀元前 600 年頃に書かれた Ostracon 18 として知られる陶器の破片の碑文がエルサレムの神殿に言及していると信じています。もしそうなら、それは発見された神殿の唯一の聖書外の確証となるでしょう。

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