Calvin's Bible Commentaries

カルバン聖書解説とキングジェームズ聖書のバージョン

概要Calvin Bible Commentariesアプリケーション

ジョンカルヴァン（Jean Calvin [ʒɑkalvɛ]、生まれのJehan Cauvin、1509年7月10日 - 1564年5月27日）は、プロテスタント改革時のフランスの神学者、牧師と改革者であった。彼は、後にカルバニズムと呼ばれるシステムの開発の主人公であり、カルバニズムと呼ばれ、死と永遠の罪から人間の魂を救い出すための神の絶対主権と予期の教義が含まれています。アウグスティヌスや他のキリスト教の伝統に影響され、精緻化された。カルバンを彼らの信念の主張者とみなしている様々な会衆、改革、および長老教会は世界中に広がっています。

カルヴァンは、多くの論争を巻き起こした執拗な論争家でした。また、Philipp MelanchthonやHeinrich Bullingerを含む多くの改革派と熱心で支持的な手紙を交換しました。彼の精神的な宗教学者のほかに、カルヴァンは多くの聖書の本、告白文書、その他のさまざまな神学論文について解説しています。

元々は人道的な弁護士として訓練され、1530年頃にローマカトリック教会を破った。フランスのプロテスタントキリスト教徒に対する暴力的な暴力が広がった後、カルヴァンはスイスのバーゼルに逃げて1536年に研究所の初版を出版した。同年、カルヴァンはフランス人ウィリアム・ファレル（William Farel）によって、ジュネーブの改革に加わるために募集されました。そこでは、週に一度、説教を定期的に宣べ伝えました。都市の統治評議会は彼らの考え方の実施に抵抗し、両者は追放された。 Martin Bucerの招待で、カルバンはストラスブールに進み、フランスの難民教会の大臣になった。彼はジュネーブで改革運動を支援し続け、1541年に彼は町の教会を導くよう招かれた。

彼の帰還後、カルヴァンは、彼の権威を抑制しようとした街のいくつかの強力な家族の反対にもかかわらず、教会の政府と典礼の新しい形を導入しました。この期間中、ローマカトリック教徒とプロテスタントの両方からトリニティを異端視しているとみなされていたスペイン人マイケル・セルテウス（Michael Servetus）がジュネーブに到着しました。彼はカルヴァンによって非難され、市議会の異端のためにステークで焼かれた。支持的な難民の流入と市議会への新たな選挙に続いて、カルバンの反対派は強制排除された。カルヴァンは、ジュネーブとヨーロッパの両方で宗教改革を促進する最後の年を費やしました。

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