Tazkiyatun Nafs Terjemah

Discute l'autopulizia dai tratti riprovevoli

Il libro Tazkiyatun Nafs parla della purificazione dalle qualità spregevoli e della loro sostituzione con qualità lodevoli secondo gli insegnamenti islamici.

E tra gli altri contenuti discute

Pietà

Secondo la lingua, pietà deriva dall'arabo che significa proteggersi dal tormento di Allah l'Altissimo, cioè seguendo tutti i Suoi comandi e stando lontano da tutti i Suoi divieti (Imtitsalululumairillah wajtinabu nawahihi).

Taqwa (taqwa) deriva dalle parole waqa-yaqi-wiqayah che significa mantenere, cioè mantenersi al sicuro in questo mondo e nell'aldilà.

La parola Waqa significa anche proteggere qualcosa, cioè proteggerlo da varie cose pericolose e dannose.

Comprensione della Taqwa secondo i termini Troviamo il significato della pietà in termini di molte letterature, tra cui il Corano, gli Hadith e le opinioni di amici e studiosi. Tutte le comprensioni della pietà portano a un concetto: vale a dire eseguire tutti i comandi di Allah, stare lontano dai suoi divieti e proteggersi per evitare il fuoco dell'inferno o l'ira di Allah SWT.

Ibn Abbas definisce la pietà come "temere sottrarsi ad Allah e obbedirgli sempre" (Tafsir Ibn Kathir).

Quando Abu Dzarr Al-Ghifari chiese consiglio al profeta Maometto, il primo e principale messaggio che trasmise al suo amico fu la pietà. Rasulullah SAW ha detto: "Ti lascio in eredità, temi Allah perché la pietà è l'essenza di tutte le cose". (Tanbihul Ghofilin, Abi Laits As-Samarkindi).

L'Imam Qurthubi cita l'opinione di Abu Yazid al-Bustami, secondo cui una persona pia è: "Una persona che, quando parla, parla a causa di Allah, e quando agisce, agisce e fa buone azioni a causa di Allah".

Abu Sulaiman Ad-Dardani ha detto: "Le persone timorate di Dio sono persone il cui amore per i propri desideri è rimosso dai loro cuori da Allah".

Ibn Qayyim al-Jauziyyah ha sottolineato che l'essenza della taqwa è la taqwa del cuore, non la taqwa delle membra." (Al-Fawaid).

Comprendere Taqwa secondo il Corano e gli Hadith La definizione di pietà secondo i compagni del Profeta SAW e gli studiosi di cui sopra si riferisce ovviamente al Corano e agli Hadith.

Il Corano afferma che la pietà è credere nell'invisibile (Il più invisibile: Allah SWT), nell'Ultimo Giorno, stabilire preghiere, dare zakat, credere nei libri di Allah, usando il Corano come guida nel vivere la propria vita. vita (QS. Al-Baqarah:2-7).

Secondo l'hadith del Profeta SAW, il significato della pietà è al centro dell'adempimento dei comandi o degli obblighi religiosi di Allah SWT.

"Fai tutto ciò che Allah richiede, diventerai sicuramente la persona più pia." (HR. Ath-Thabrani).

Le persone timorate di Dio trovano sempre il tempo per adorare nel senso dell'adorazione del mahdhoh - gli obblighi principali come la preghiera e la zakat, così come il digiuno durante il Ramadan e l'Hajj per coloro che se lo possono permettere.

Allah Azza Wajalla dice anche nell'Hadith Qudsi): "O figlio di Adamo, prenditi del tempo per adorarmi, sicuramente riempirò il tuo petto di ricchezza e ti impedirò di povertà. Altrimenti, riempirò le tue mani di lavoro intenso e Non ti risparmierò dalla povertà." (HR. Tirmidhi e Ibn Majah).