THE TWILIGHT OF THE IDOLS

उस समय की जर्मन संस्कृति की आलोचना करने के अलावा।

नीत्शे प्रमुख फ्रांसीसी, ब्रिटिश और इतालवी सांस्कृतिक नेताओं को भी निशाने पर लेता है, जिनके बारे में उनका मानना ​​​​है कि वे समान विशेषताओं का प्रदर्शन करते हैं। नीत्शे सीज़र, नेपोलियन, गोएथे, थ्यूसीडाइड्स और सोफिस्टों की प्रशंसा करता है कि वे सांस्कृतिक पतन के इन सभी दावा किए गए प्रतिनिधियों की तुलना में अधिक मजबूत और स्वस्थ हैं। पुस्तक नीत्शे के अंतिम और सबसे महत्वपूर्ण प्रयास को सभी मूल्यों के अनुवाद के रूप में वर्णित करती है और पुरातनता का एक परिप्रेक्ष्य प्रस्तुत करती है जिसमें रोमन, यदि पूरी तरह से साहित्य के क्षेत्र में, प्राचीन यूनानियों पर विजय प्राप्त करते हैं। बारह खंड पुस्तक बनाते हैं।

प्लेटो के कई सिद्धांत, विशेष रूप से होने और बनने से संबंधित, रूपों की दुनिया, और इंद्रियों की गिरावट, नीत्शे द्वारा खारिज कर दिया गया है। अधिक विशेष रूप से, वह प्लेटो की स्थिति को खारिज कर देता है कि व्यक्ति को इंद्रियों को नकारना चाहिए। यह व्यक्तिगत पतन का संकेत है, जो नीत्शे के मानवीय प्रतिभा के विचारों के विरुद्ध है। नीत्शे ने शक्ति के नुकसान और कमजोरी के उत्सव का वर्णन करने के लिए "पतन" शब्द का उपयोग किया है। नीत्शे के अनुसार, यदि कोई प्रकृति से घृणा करता है और बाद में संवेदी दुनिया से घृणा करता है - जीवित दुनिया - एक गैर-संवेदी, अपरिवर्तनीय दुनिया को श्रेष्ठ और हमारी संवेदी दुनिया को निम्न के रूप में स्वीकार करके। नीत्शे के अनुसार, केवल एक कमजोर, बीमार या नीच व्यक्ति ही ऐसा विश्वास रख सकता है।