Surah Tahrim

At-Tahrim "बैनिंग, प्रोहिबिशन" पवित्र कुरान का 66 वां अध्याय (सुरा) है

अत-तहरीम (अरबी: التحريم, "प्रतिबंध, निषेध") कुरान का 66 वां अध्याय (सुरा) है और इसमें 12 छंद (अयाह) हैं। यह एक सूरह है जो मुहम्मद (PBUH) की पत्नियों के बारे में प्रश्नों से संबंधित है।

सूरह का नाम:

सूरह ने अपना नाम पहली कविता के लिमा तुहररिमु शब्द से लिया है। यह भी इसकी विषय वस्तु का शीर्षक नहीं है, लेकिन नाम का तात्पर्य है कि यह सूरह है जिसमें तहरीम (निषेध, निषेध) की घटना का उल्लेख किया गया है।

विषय और विषय:

एक पाकिस्तानी मुस्लिम धर्मशास्त्री, कुरान विद्वान, इस्लामी आधुनिकतावादी, शिक्षाविद् और शिक्षाविद् जावेद अहमद ग़मीदी (जन्म 1951) ने सूरह के विषय को संक्षेप में प्रस्तुत किया है:

सूरह अत-तहरीम का विषय मुसलमानों को यह बताना है कि कैसे, प्यार और स्नेह दिखाने के समय, उन्हें खुद को और अपने परिवार को ईश्वर द्वारा निर्धारित सीमा के भीतर रखने की कोशिश करनी चाहिए। इसके अलावा, इस बात पर जोर दिया जाता है कि प्रत्येक व्यक्ति को इस बात से अवगत रहना चाहिए कि ईश्वर के सामने केवल एक चीज जो उसके काम आएगी, वह है उसके कर्म। उनकी अनुपस्थिति में महानतम व्यक्तियों के साथ संगति से कोई लाभ नहीं होगा।

हदीस / हदीस:

मुशफ की पहली और सबसे महत्वपूर्ण व्याख्या / तफ़सीर हज़रत मुहम्मद (S.A.W) की हदीस में पाई जाती है। हालाँकि इब्न तैमियाह सहित विद्वानों का दावा है कि हज़रत मुहम्मद (S.A.W) ने पूरे कुरान पर टिप्पणी की है, ग़ज़ाली सहित अन्य ने सीमित मात्रा में आख्यानों का हवाला दिया है, इस प्रकार यह दर्शाता है कि उन्होंने केवल कुरान के एक हिस्से पर टिप्पणी की है। हदीस (حديث) का शाब्दिक अर्थ "भाषण" या "रिपोर्ट" है, जो कि इस्नाद द्वारा मान्य मुहम्मद की एक रिकॉर्ड की गई कहावत या परंपरा है; सिरा रसूल अल्लाह के साथ इनमें सुन्नत शामिल है और शरीयत को प्रकट करते हैं। हज़रत आयशा (आरए) के अनुसार, पैगंबर मुहम्मद (PBUH) का जीवन कुरान का व्यावहारिक कार्यान्वयन था। इसलिए, हदीस में उल्लेख एक निश्चित दृष्टिकोण से प्रासंगिक सूरह के महत्व को बढ़ाता है। इब्न अब्बास को परंपराओं के ज्ञान के साथ-साथ कुरान की महत्वपूर्ण व्याख्या के लिए जाना जाता है। शुरू से ही, उन्होंने हज़रत मुहम्मद (S.A.W) के अन्य साथियों से जानकारी एकत्र की और कक्षाएं दीं और टिप्पणियां लिखीं।

सईद इब्न जुबैर ने बताया कि इब्न अब्बास ने कहा: "एक आदमी उसके पास आया और कहा: 'मैंने अपनी पत्नी को अपने लिए मना किया है।' उसने कहा: 'तुम झूठ बोल रहे हो, वह तुम्हारे लिए मना नहीं है।' फिर उसने इस आयत को पढ़ा: 'हे पैगंबर! आप (अपने लिए) क्यों मना करते हैं जो अल्लाह ने आपको अनुमति दी है।' (अत-तहरीम) (और उन्होंने कहा): 'आपको सबसे गंभीर रूप से प्रायश्चित करना होगा: मुक्त करना एक गुलाम।'"

अन्य सूरहों के साथ प्लेसमेंट और सुसंगतता

यह सूरह सूरह के 6 वें समूह का अंतिम सूरह है जो सूरह कफ (50) से शुरू होता है और अत-तहरीम (66) तक चलता है और कुरान के इस खंड का आवर्ती विषय बाद के जीवन और उसमें विश्वास की आवश्यकताओं पर तर्क है। विषय-वस्तु के संबंध में, यह सूरह पिछले एक (अत-तलाक) के साथ एक जोड़ी बनाता है। तदाबुर-ए-कुरान अमीन अहसान इस्लाही द्वारा विषयगत और संरचनात्मक सुसंगतता की अवधारणा पर आधारित कुरान का एक तफ़सीर (उदाहरण) है, जो मूल रूप से अल्लामा हमीदुद्दीन फराही से प्रेरित था। तफ़सीर छह हज़ार पृष्ठों के नौ खंडों में विस्तारित है। यह केंद्रीय विषय के संबंध में पिछले सूरह के पूरक के रूप में अत-तहरीम का वर्णन करता है। जावेद अहमद ग़मीदिक के अनुसार

सूरह अल-तलाक और सूरह अल-तहरीम ये दोनों सूरह अपने विषय-वस्तु के संबंध में एक जोड़ी बनाते हैं। पहले सूरह में, पत्नियों से अलग होने के दौरान एक आस्तिक द्वारा जिन सीमाओं का पालन किया जाना चाहिए, उन्हें समझाया गया है, जबकि दूसरे सूरह में, उन सीमाओं का वर्णन किया गया है, जिन्हें उन्हें प्यार का इजहार करते समय पालन करना चाहिए। दोनों सूरह मुसलमानों को संबोधित हैं, और यह उनके विषय-वस्तु से स्पष्ट है कि वे मदीना में पैगंबर मुहम्मद (sws) के उपदेश मिशन के तज़कियाह वा तथिर चरण में प्रकट हुए थे।

अल्लाह के रसूल (s.a.w.s.) ने कहा: जो कोई सूरह तहरीम पढ़ता है, अल्लाह उसे ईमानदारी से पश्चाताप के लिए शीघ्रता प्रदान करेगा।