Colorful Surah Saba with Engli

सबा 54 आयत, उथमानी अंग्रेजी अनुवाद के साथ पवित्र कुरान का 34 वां सूरह है।

सबा' (अरबी: سَبَأ‎, "शेबा") कुरान का 34वां अध्याय (सूरा) है जिसमें 54 छंद (आयत) हैं। यह सुलैमान और डेविड के जीवन पर चर्चा करता है, शेबा के लोगों के बारे में एक कहानी, अविश्वासियों के खिलाफ चुनौतियों और चेतावनियों के साथ-साथ न्याय के दिन से संबंधित वादों पर चर्चा करता है।

रहस्योद्घाटन (असबाब अल-नुज़िल) के समय और प्रासंगिक पृष्ठभूमि के बारे में, यह पहले का "मक्का / मक्की सूरा" है, जिसका अर्थ है कि यह बाद में मदीना के बजाय मक्का (मक्का) में प्रकट हुआ है।

अध्याय मुहम्मद की भविष्यवाणी के मक्का काल के दौरान प्रकट हुआ था, इसलिए, एक मक्का सूरा। कुरान के कुछ टिप्पणीकारों, जिनमें अहमद इब्न अजीबा, महमूद अल-अलुसी, इब्न अल-जावज़ी और अल-कुरतुबी शामिल हैं, ने कहा कि छठी कविता एक अपवाद थी और मेदिनी काल में प्रकट हुई थी।

अध्याय अल्हम्दुलिल्लाह ("भगवान की स्तुति") वाक्यांश के साथ शुरू हुआ, पांच अध्यायों में से एक जहां ऐसा करना है- अन्य अल फातिहा, अल अनम, अल कहफ और फातिर हैं। पहले दो छंद भगवान की स्तुति और सर्वशक्तिमानता पर जोर देते हैं। निम्नलिखित छंदों (3–9) ने अविश्वासियों की उनके पुनरुत्थान, न्याय के दिन और मुहम्मद के संदेश की अस्वीकृति के लिए आलोचना की। नौवें श्लोक में ईश्वर की सर्वशक्तिमानता के प्रमाण के रूप में ब्रह्मांड की व्यवस्था का भी उल्लेख है। निम्नलिखित छंद (10-14) संक्षेप में डेविड और सुलैमान पर चर्चा करते हैं, दोनों को इस्लाम द्वारा पैगंबर माना जाता है।

श्लोक 15-19 में शीबा के नामांकित लोगों के बारे में एक कहानी है। कहानी प्राचीन सबाईयों पर आधारित है जो यमन के मध्य निचले इलाकों में रहते थे। छंदों के अनुसार, वे मूल रूप से समृद्ध थे, लेकिन पूजा करने और भगवान को धन्यवाद देने से दूर हो गए, और परिणामस्वरूप बाढ़ का सामना करना पड़ा। कहानी को सांसारिक अभिमान और अहंकार के खिलाफ चेतावनी के रूप में प्रस्तुत किया गया है। ओरिएंटलिस्ट एएफएल बीस्टन ने कहानी को मारीब नखलिस्तान के समृद्ध सबींस से जोड़ा, जो वाडी के प्रत्येक किनारे पर बस गए (इसलिए पद 15 में "दाएं के बगीचे" और "बाएं" का संदर्भ। बीस्टन, एक अन्य प्राच्यविद् जेरेमी शियाटेकेट, साथ ही कुरान की टिप्पणी द स्टडी कुरान ने तर्क दिया कि बाढ़ बांध प्रणाली की विफलता से मेल खाती है जिसने समुदाय को सिंचित किया। बांधों का उल्लेख लगभग 450-540 सीई के शिलालेखों में किया गया था, और अध्ययन कुरान आगे तर्क देता है कि वाक्यांश "अरिम की बाढ़" त्रिपक्षीय जड़ ʿ-rm से मेल खाती है जो बांध प्रणाली को संदर्भित करने के लिए शिलालेखों में प्रकट हुई थी।

शेष अध्याय में विभिन्न विषयों पर चर्चा की गई है, जिसमें इबलीस (इस्लामी परंपरा में शैतान) की प्रकृति, इस्लाम के संदेश को अस्वीकार करने वालों के लिए चुनौती, फैसले के दिन उनके सामने आने वाले परिणामों की चेतावनी, साथ ही साथ मुहम्मद के मिशन की प्रकृति के रूप में।

अध्याय का नाम शीबा, कुरान और बाइबिल में वर्णित एक राज्य को संदर्भित करता है। शेबा अध्याय के 15 से 21 छंदों का विषय है, हालांकि यह मार्ग संभवतः शेबा की प्रसिद्ध रानी के अधीन राज्य का उल्लेख नहीं करता है, बल्कि बाद की अवधि में उसी क्षेत्र के लोगों के समूह के बारे में है। ओरिएंटलिस्ट ए.एफ.एल. बीस्टन और जेरेमी शिएटकैट ने इन छंदों में लोगों को सबाईन्स के रूप में पहचाना जो मारीब घाटी में रहते थे।

सूरत सबा पढ़ने का इनाम

अल्लाह के रसूल (s.a.w.s.) ने कहा: जो सूरह (सोरा / सूरत / सोरत / सूरा) सबा का पाठ करता है, उसके लिए नबियों और दूतों में से कोई भी नहीं होगा जो उसका साथी नहीं होगा और अपना हाथ नहीं हिलाएगा।

सूरत अस-सबा

सादिक (अ.स.) के रूप में इमाम जाफ़र की एक कहावत में यह उल्लेख किया गया है कि जो कोई भी रात में सूरह सबा और सूरह फ़ातिर का पाठ करता है, वह पूरी रात अल्लाह (s.w.t.) के संरक्षण में रहेगा। इस सूरह को पढ़ने का इनाम इतना बड़ा है कि जब इसे कर्मों की किताब में देखा जाएगा, तो पढ़ने वाले का दिल खुशी से भर जाएगा।

इस सूरह को ताबीज के रूप में पहनने या इसका पानी पीने से किसी के दिल से डर दूर हो जाता है और वह दुश्मनों और जंगली जानवरों से सुरक्षित रहता है।