Biography of Hazrat Suleman AS

इस्लाम में, हज़रत सुलेमान पैगंबर थे, जिन्हें कई ईश्वर प्रदत्त उपहारों से नवाजा गया था

इस्लाम में सुलैमान

सुलेमान इब्न दाउद (अरबी: سَلَيْمَان بْن دَاوَوْد, दाऊद का पुत्र सुलैमान) कुरान के अनुसार, इस्राएलियों का एक मलिक (مَلِك, राजा) और नबी (पैगंबर) था। इस्लामी परंपरा आम तौर पर मानती है कि वह यहूदी लोगों का तीसरा राजा था, और राष्ट्र के लिए एक बुद्धिमान शासक था।

इस्लाम सुलैमान को ईश्वर के नबियों में से एक के रूप में देखता है, जिसे जानवरों और जिन्न से बात करने की क्षमता सहित कई ईश्वर प्रदत्त उपहार दिए गए थे। भगवान द्वारा दी गई एक चमत्कारी अंगूठी द्वारा समर्थित, उसने शैतानों (शयातिन) और राक्षसों (दिव) को गुलाम बना लिया।

मुसलमान आगे कहते हैं कि वह जीवन भर एक और एकमात्र ईश्वर के प्रति वफादार रहे; और सारे इस्राएलियों पर धर्म से राज्य करता या; उसके बाद और उसके पहले किसी को भी राजत्व प्राप्त नहीं हुआ था; और उसकी सभी आज्ञाओं को पूरा किया, उसके जीवन के अंत में स्वर्ग में परमेश्वर से निकटता का वादा किया गया। अरब इतिहासकारों ने सुलैमान को दुनिया भर के सबसे महान शासकों में से एक माना।

कुरान और व्याख्या

मैदान पर फैसला

सुलैमान से जुड़ी सबसे शुरुआती कथा में, कुरान (21:78) संक्षेप में एक कहानी की ओर इशारा करता है कि सुलैमान अपने पिता की कंपनी में था, जब दो लोग डेविड से एक अर्थ (حرْث, क्षेत्र) के बारे में निर्णय लेने के लिए आए थे। बाद में मुस्लिम टिप्पणीकारों ने अल-तबारी, बैदावी और इब्न कथिर सहित संकेत पर विस्तार किया। उन्होंने कहा कि दोनों में से पहले व्यक्ति ने कहा कि उसके पास एक दाख की बारी है, जिसकी वह पूरे वर्ष बहुत देखभाल करता है। परन्तु एक दिन, जब वह अनुपस्थित था, तो दूसरे की भेड़ें दाख की बारी में भटक गई थीं और अंगूर खा गई थीं। उन्होंने इस नुकसान की भरपाई की मांग की। 62  उस आदमी की शिकायत सुनने पर, सुलैमान ने सुझाव दिया कि भेड़ का मालिक दूसरे आदमी की दाख की बारी की मरम्मत और खेती करने के लिए ले जाए, जब तक कि दाखलता अपने पूर्व राज्य में वापस न आ जाए, तब तक उसे उसके मालिक को वापस कर देना चाहिए। उसी समय, दाख की बारी का मालिक भेड़ों की देखभाल करेगा और उनके ऊन और दूध से तब तक लाभान्वित होगा जब तक कि उसकी भूमि उसे वापस नहीं कर दी जाती, जिस बिंदु पर वह भेड़ों को उनके मालिक को लौटा देगा। यह प्रतिक्रिया सुलैमान के न्याय के स्तर को दर्शाती है, जो कुरान कहता है, सुलैमान को उसके पूरे जीवन में चित्रित करेगा। ikmah (बुद्धि), मुस्लिम परंपरा के अनुसार, हमेशा सुलैमान के साथ जुड़ा रहेगा, जिसे बाद में सुलेमान अल-अकीम (سَلَيْمَان ٱلْحَكِيْم, "सोलोमन द वाइज") के रूप में भी जाना जाएगा। यह कहानी केबरा नागस्त में रूपांतरित है, लेकिन एक विवाद के रूप में सुलैमान के एक पुत्र द्वारा निर्णय लिया गया है।

सुलैमान और दानव

शेबा की रानी

कुरान बताता है कि हवा को सुलैमान के अधीन किया गया था, और वह इसे अपनी इच्छा से नियंत्रित कर सकता था, और यह कि जिन्न भी सुलैमान के नियंत्रण में आ गया था। जिन्न ने सुलैमान के शासन को मजबूत करने में मदद की। शैतानों (शयातिन) और राक्षसों को उनके लिए स्मारक बनाने के लिए मजबूर किया गया था। परमेश्वर ने सुलैमान के लिए पिघले हुए qiṭr (قِطْر, 'पीतल' या 'तांबा') का एक चमत्कारी ayn (عَيْن, 'फव्वारा' या 'वसंत') भी बनाया, जिसका उपयोग राक्षसों द्वारा उनके निर्माण में किया गया था।

जब दाऊद की मृत्यु हुई, तो सुलैमान को इस्राएलियों के भविष्यसूचक राजा के रूप में अपना पद विरासत में मिला। सुलैमान ने एक बार एक महिला को अपने पिता की मूर्ति बनाने की अनुमति दी थी। बाद में, उसने मूर्ति की पूजा करना शुरू कर दिया और सुलैमान को उसके राज्य में मूर्तिपूजा को सहन करने के लिए फटकार लगाई गई। एक सजा के रूप में, परमेश्वर ने गुलाम राक्षसों में से एक को सुलैमान की अंगूठी चुराने और उसके राज्य पर अधिकार करने में सक्षम बनाया (सूरह 38:34)। बाद में वह अपने पाप का पश्चाताप करता है और फिर से राक्षसों पर नियंत्रण प्राप्त करता है, मंदिर को फिर से बनाने पर ध्यान केंद्रित करता है। उसने भगवान से प्रार्थना की कि वह उसे एक ऐसा राज्य प्रदान करे जो उसके बाद किसी के विपरीत नहीं होगा। परमेश्वर ने सुलैमान की प्रार्थना स्वीकार की और उसे वह दिया जो उसे अच्छा लगा।

हज़रत सुलेमान की कहानी उर्दू में मुफ्त डाउनलोड करें या ऑनलाइन पढ़ें हज़रत सुलेमान आलेह सलाम वक़िया। दाऊद के पुत्रों में (उस पर शांति हो) उसका वास्तविक उत्तराधिकारी, सुलेमान (उस पर शांति हो), जिसके नाम पर अल्लाह सर्वशक्तिमान ने भविष्यवाणी और राजत्व दोनों को मिला दिया और उसे वह भूमि दी जो उससे पहले या उसके बाद किसी को नहीं मिली। सुलेमान (अ) के लिए, अल्लाह सर्वशक्तिमान ने भी पक्षियों की सेनाएँ इकट्ठी कीं, और उनके समूहों में एक विशेष आदेश बनाए रखा गया था।