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كتاب التواضع لابن ابي الدنيا स्क्रीनशॉट

كتاب التواضع لابن ابي الدنيا के बारे में

📖 विनम्रता और सुस्ती की किताब इब्न अबी अल-दुनिया द्वारा 📖

📖 विनम्रता और सुस्ती की किताब इब्न अबी अल-दुनिया द्वारा 📖

अबू बक्र बिन अब्दुल्ला बिन मुहम्मद बिन उबैद बिन सुफियान बिन क़ैस अल-बगदादी, जिन्हें इब्न अबी अल-दुनिया के नाम से जाना जाता है

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विनम्रता उन कार्यों में से एक है जो हमें सर्वशक्तिमान ईश्वर के सबसे करीब लाती है, और यह हमारे गुरु और प्रिय मुहम्मद की विशेषताओं में से एक है, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।

नम्रता सम्माननीय साथियों की विशेषता है, क्योंकि वे नम्र, हँसमुख और अच्छे स्वभाव के थे

विनम्रता एक महान और उदार मानव स्वभाव है, क्योंकि विनम्र व्यक्ति वह है जो जो कुछ भी करता है और उसमें सफल होता है उसे सरल मानता है और हो सकता है कि उससे बेहतर और उससे ऊंचे पद पर कोई हो। इस प्रकार, उसके पास एक गुणी स्थिति होगी उसके आस-पास के लोगों के बीच, और उसकी नेक नैतिकता के कारण उसकी स्थिति उनके बीच बढ़ जाएगी। और उसकी महान विनम्रता, इस तथ्य के अलावा कि इस ईमानदार विनम्रता का उस व्यक्ति पर सकारात्मक प्रभाव पड़ेगा, क्योंकि वह अथक प्रयास करना जारी रखेगा। अधिक सफलताएँ प्राप्त करना, और ऊँचे स्तर तक पहुँचने के लिए कड़ी मेहनत करना, और ऐसा केवल इसलिए है क्योंकि वह उस सफलता को शिखर के रूप में नहीं देखता है और यह कि वह एकमात्र और सर्वश्रेष्ठ है, बल्कि वह हमेशा छोटा महसूस करता है और वह और अधिक की पेशकश कर सकते हैं। यह विनम्रता का एक सुंदर प्रभाव है जो विनम्र व्यक्ति और आसपास के समाज को भी लाभ पहुंचाता है।

धन्य है वह जो अपने आप को बिना कम किये नम्र करता है

74 - याह्या बिन अय्यूब ने हमें बताया, इस्माइल बिन जाफ़र ने हमें बताया, उन्होंने मुझसे कहा ⦗97⦘ अल-अला बिन अब्दुल रहमान, अपने पिता के अधिकार पर, अबू हुरैरा के अधिकार पर, कि ईश्वर के दूत, भगवान आशीर्वाद दें उसे और शांति प्रदान करें, कहा: "दान से धन कम नहीं होता है, और सर्वशक्तिमान ईश्वर किसी सेवक को क्षमा करने से नहीं बढ़ता है।" महिमा को छोड़कर, और सर्वशक्तिमान ईश्वर का कोई भी सेवक खुद को विनम्र नहीं करता है, सिवाय इसके कि सर्वशक्तिमान ईश्वर उसे ऊंचा करता है।

अबू बक्र अल-सिद्दीक की विनम्रता, भगवान उनसे प्रसन्न हों

हबीब बिन अब्दुल रहमान के अधिकार पर, उनकी चाची अनीसा के अधिकार पर, उन्होंने कहा: (मेरे पड़ोस की नौकरानियाँ अपनी भेड़ों को अबू बक्र अल-सिद्दीक के पास ले जाती थीं, और वह उनसे कहते थे: क्या आप चाहते हैं कि मैं आपके लिए दूध दूं अलेप्पो इब्न अफ़फ़?) रा?) [3] यह उनकी ओर से अत्यधिक विनम्रता है, भगवान उनसे प्रसन्न हों, जब तक कि यह उल्लेख नहीं किया गया था कि जब उन्हें मुसलमानों का ख़लीफ़ा नियुक्त किया गया था, तो पड़ोस की कुछ महिलाओं ने उनसे कहा: अब हमारे लिए दूध मत दो, ऐसा उसने सुना, इसलिए उसने उनसे शपथ खाई कि वह अपने पद पर बना रहेगा, और प्रभु से प्रार्थना की कि वह उनके लिए इसे न बदले।[4] इसलिए उसने उसके बाद नम्रता के चरित्र को नहीं छोड़ा। ख़लीफ़ा, ईश्वर से मूल्यों और सिद्धांतों में दृढ़ रहने का आह्वान करता है।

अल-हाफ़िज़ इब्न कथीर - भगवान उस पर दया कर सकते हैं - ने अल-बिदयाह और अल-निहायाह में उसके बारे में कहा: "वह चिप्स और अन्य चीजों पर अपनी कई उपयोगी, लोकप्रिय और प्रसिद्ध पुस्तकों के लिए प्रसिद्ध है।

यदि विनम्रता सच्ची महानता से है तो वह कितनी महान है? विनम्रता उन महान नैतिकताओं में से एक है जो अल-फ़ारूक की विशेषता है, और दूसरों के प्रति उसका प्यार उसे विरासत में मिला है। विनम्र सेवक लोगों को उसके साथ व्यवहार करने, उसके साथ बैठने, उससे मिलने, उसकी बातों से सहज महसूस कराने और उसकी सेवा में समर्पित होने के लिए प्रेरित करता है। विनम्रता का अर्थ है सत्य को चाहे कोई भी हो, स्वीकार करना, अपने पंख नीचे झुकाकर नम्र होना, और यह महसूस न करना कि वह दूसरों से श्रेष्ठ है। कवि का कथन कितना सुंदर है: विनम्र बनो, एक तारे की तरह बनो जो देखने वाले को *** पानी की चादर पर दिखाई देता है, जबकि वह पतला है, और धुएं की तरह मत बनो जो अपने आप ऊपर उठता है *** परतों की ओर माहौल जबकि यह कम है। अल-शफ़ीई, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा: "विनम्रता सम्मानित लोगों की विशेषता है, और अहंकार मतलबी लोगों की विशेषता है।" और वह कहते हैं "सबसे अच्छे लोग वे हैं जो वे अपना मूल्य नहीं देखते हैं, और सबसे गुणी लोग वे हैं जो अपने गुण नहीं देखते हैं” [1]। उमर बिन अल-खत्ताब लोगों को उनका हक देता है: और आइए हम इस कथन को अपने दिल से सुनें, जैसा कि अल-मुत्तकी अल-हिंदी ने शरहबील बिन मुस्लिम अल के अधिकार पर (कंज अल-उम्मल, भाग 1 - पृष्ठ 5) में बताया है। -ख्वालानी ने कहा कि अल-असवद बिन क़ैस बिन धू अल-खिमार ने यमन के बारे में भविष्यवाणी की थी, इसलिए उसने अबू मुस्लिम अल-ख्वालानी को भेजा, इसलिए वह उसके पास आया और कहा: क्या आप गवाही देते हैं? कि मैं ईश्वर का दूत हूं? उसने कहाः मुझे सुनाई नहीं पड़ता। उन्होंने कहा: क्या आप गवाही देते हैं कि मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं? उन्होंने कहा हाँ। इसलिए उसने एक बड़ी आग का आदेश दिया, फिर उसने अबू मुस्लिम को उसमें फेंक दिया, लेकिन इससे उसे कोई नुकसान नहीं हुआ। अल-असवद बिन क़ैस से कहा गया: यदि आपने इसे नहीं छोड़ा, तो जो लोग आपका अनुसरण करेंगे वे आपको बर्बाद कर देंगे। इसलिए उसने उसे जाने का आदेश दिया, इसलिए वह मदीना आया, और ईश्वर के दूत की मृत्यु हो गई थी, और उसने अबू बक्र को अपना उत्तराधिकारी नियुक्त किया। उसने मस्जिद के दरवाजे पर अपना ऊंट रोका और एक खंभे पर प्रार्थना करने के लिए प्रवेश किया, और उमर बिन अल-खत्ताब ने उसे देखा, तो वह उसके पास खड़ा हुआ और कहा: वह आदमी कौन है? उन्होंने कहा: यमन के लोगों से. उसने कहाः जो झूठा जल गया, उसने क्या किया? (यह अल-मुख्ताब में जोड़ा गया: आग से) उन्होंने कहा: वह अब्दुल्ला बिन थौब है। उसने कहा: तो मैंने तुम्हें भगवान के नाम से बुलाया, क्या तुम वही हो? उन्होंने कहा: हे भगवान, हाँ. तो उमर ने उसे गले लगाया और रोया, फिर उसे ले लिया और उसे अपने और अबू बक्र अल-सिद्दीक के बीच बैठाया, और कहा: भगवान की स्तुति करो जिसने मुझे तब तक मरने नहीं दिया जब तक कि उसने मुझे मुहम्मद के राष्ट्र में कोई ऐसा व्यक्ति नहीं दिखाया जिसके साथ किया गया था जैसा कि इब्राहीम, खलील अल-रहमान के साथ किया गया था, और आग ने उसे कोई नुकसान नहीं पहुँचाया।

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