We use cookies and other technologies on this website to enhance your user experience.
By clicking any link on this page you are giving your consent to our Privacy Policy and Cookies Policy.

Thraitha Theorem Bhagavadgeeth Tangkapan layar

Tentang Thraitha Theorem Bhagavadgeeth

Thraitha Thorem Bhagavadgeetha (The First Ilahi Kitab Suci)

Thraitha Siddhantha Bhagavadgeetha (Parama Pavithra Parishuddha prathama Daiva Grantham)

Penulis: Satu-satunya Guru dari tiga agama (Hindu, Muslim, Kristen), Kaisar Kerajaan Spiritual, Penulis lebih dari seratus kitab suci ilahi, Indu Gnana Dharma Pradata, The Sensational penulis, Adi Karta dari Traita Doktrin, Sri Sri Sri Acharya Prabodhananda Yogeeswarulu

The BhagavadGeetha (Super Sains), yang merupakan dasar untuk pengetahuan Spiritual, dan yang memiliki seratus persen ilmiah terbukti teorema. Advaitha Teorema mengatakan, “hanya ada Paramatma tetapi tidak Atma atau Jeevatma”.

      Sedangkan Dvaitha Teorema mengatakan, “ada Jeevatma dan Paramatma tapi tidak Atma”. Jika kita lihat sebagai per Bhagavad Geetha, yang diungkapkan oleh Paramatma (Tuhan), yang Advaitha dan Dvaitha Teorema tidak selaras dengan gagasan Bhagavad Geetha.

     Itu berarti dua teorema ini tidak tanpa ragu dibangun teorema. Kedua teorema tidak rasionalistik ketika kita melihat Geetha sebagai basis. Dvaitha Teorema adalah sebagai benar seperti pernyataan “ada sebuah pohon di bumi tanpa akar” dan Advaitha Teorema adalah sebagai benar seperti pernyataan “ada pohon tanpa bumi dan akar. Jadi, kita dapat dengan mudah menentukan bahwa dua teorema ini tidak ilmiah dan tidak rasional sesuai Bhagavad Geetha-Purushottama Prapti Yoga, 16, 17 ayat.

     Kedua ayat mengutuk kedua Advaitha dan Dvaitha Teorema dalam satu pukulan. Kedua ayat mengajar kita teorema ilahi nyata disebut “The Thraitha Teorema”. Tidak hanya dua ayat, tetapi seluruh gagasan BhagavadGeetha sepenuhnya tergantung pada “The Thraitha Teorema” saja.

      Dvaitha dan Advaitha Teorema keluar baru-baru di Kaliyuga, sedangkan The “Thraitha Teorema” mendapat diungkapkan oleh Bhagawan Sri Krishna [Rasulullah ALLAH] di akhir DwaparaYuga itu sendiri. Tetapi karena Maya [Ketidaktahuan], itu tidak dipahami sampai sekarang. Juga Dvaitha dan advaitha Teorema keluar karena Maya saja. Bahkan hari ini kita melihat “Peethas” dari Dvaitha dan Advaitha Teorema.

       Tapi sayangnya tidak ada di mana kita mendengarkan nama “Thraitham” atau kita tidak melihat siapa saja yang memberitakan Thraitham.

   Guru sejati kita, Sri Sri Sri Acharya Prabodhananda Yogeeswarulu, berasal pada “Thraitha sidhantam” bagi kita.

    “Thraitha Teorema” berarti teorema dari tiga jiwa, mereka adalah 1. Jeevatma [Mortal jiwa], 2. Atma [Immortal Jiwa], 3. Paramatma [Absolute Jiwa]. Bhagavad Geetha ada sesuai dengan “Thraitham” dan “Thraitham” exists menurut Bhagavad Geetha. Kedua adalah pasangan yang tak terpisahkan.

    Tiga baris yang ada pada telapak manusia, tiga baris yang ada di Eeswara Lingam mewakili Thraitham saja.

     Ini Thraitha Siddhantha Bhagavad Geetha mengungkapkan kita Teorema Ilahi besar yang disebut “Thraitha Teorema”. Dengan membaca ini “Thraitha Siddhantha Bhagavad Geetha”, seseorang dapat memperoleh gagasan nyata “Bhagawan Sri Krishna” dan akan menemukan jalan untuk mencapai Pembebasan.

Apa yang baru dalam versi terbaru 1.0

Last updated on Nov 30, 2023

bug fixes

Terjemahan Memuat...

Informasi APL tambahan

Versi Terbaru

Permintaan Thraitha Theorem Bhagavadgeeth Update 1.0

Diunggah oleh

Ksenia Addington

Perlu Android versi

Android 5.1+

Available on

Mendapatkan Thraitha Theorem Bhagavadgeeth di Google Play

Tampilkan Selengkapnya
Berlangganan APKPure
Jadilah yang pertama mendapatkan akses ke rilis awal, berita, dan panduan dari game dan aplikasi Android terbaik.
Tidak, terima kasih
Mendaftar
Berlangganan dengan sukses!
Anda sekarang berlangganan APKPure.
Berlangganan APKPure
Jadilah yang pertama mendapatkan akses ke rilis awal, berita, dan panduan dari game dan aplikasi Android terbaik.
Tidak, terima kasih
Mendaftar
Kesuksesan!
Anda sekarang berlangganan buletin kami.