Surah Al Araf (سورة الأعراف) w

Al-Araf est le septième chapitre (sourate) du Saint Coran avec traduction en ourdou.

Al-A'raf (arabe : ٱلْأَعْرَاف‎ al-ʾAʿrāf, « Les hauteurs ») est le septième chapitre (srah) du Coran, avec 206 versets (āyāt). En ce qui concerne le moment et le contexte contextuel de la révélation (Asbāb al-nuzūl), il s'agit d'une « sourate mecquoise », ce qui signifie qu'elle aurait été révélée à La Mecque.

Cette sourate tire son nom de l'ayat 46-47 dans lequel le mot A'araf apparaît.

Le moment de sa divulgation est à peu près équivalent à celui d'Al-An'am, i. e., la dernière année de la résidence du prophète islamique Mahomet à La Mecque, mais il ne peut pas être déclaré avec assurance lequel de ces deux a été découvert auparavant. Quoi qu'il en soit, la manière de son avertissement indique clairement qu'il appartient à la même période et qu'ils ont tous deux le même contexte historique. Le public doit garder à l'esprit l'introduction à Al-An'am.

Contenu

Le chapitre fait référence à Adam et Eve, Noé, Lot, Hud, Saleh, Shuaib, Moïse et Aaron. Les questions importantes, les lois divines et les points d'orientation dans cette sourate sont les suivants

Une salutation est donnée aux Gens du Livre (Juifs et Chrétiens) pour devenir Musulmans.

Un avertissement est donné aux incroyants sur les résultats de leur désaveu en se référant au cas des punitions qui ont été infligées aux nations précédentes pour leur mentalité déplacée envers leurs Rasools.

Les Juifs sont mis en garde contre les résultats de leur avance trompeuse vers les prophètes.

Précepte de faire proliférer le message de l'Islam avec astuce.

Le fait que les Rasools tout comme les individus auxquels ils sont envoyés seront adressés le Jour du Jugement.

Précepte aux croyants qu'ils doivent porter des vêtements respectables et appropriés et manger une nourriture pure et bonne.

Conversation entre les habitants du Paradis, les prisonniers de l'enfer et les individus d'A'raf (un endroit entre le Paradis et le feu de l'enfer).

Le luxe et la difficulté sont les premiers secours d'Allah.

Muhammad est le Rasool pour l'ensemble de l'humanité.

Le fait que la venue de Mahomet a été décrite dans la Torah et l'Évangile (Bible).

Les Juifs ont créé une fausse croyance sur la création d'Allah.

Déclaration de l'humanité sur Allah à l'heure de la création d'Adam.

Allah a fait toute l'humanité à partir d'une seule âme.

Le commandement d'Allah de montrer le pardon, de parler pour la justice et de rester à l'écart des ignorants.

L'ordre d'Allah de se mettre à l'écoute de la récitation du Coran en toute tranquillité.

Thème

Le sujet principal de cette sourate est une invitation au message divin envoyé à Muhammad. Le Messager avait réprimandé les habitants de La Mecque pendant 13 ans. Pourtant, il n'y a pas eu d'impact substantiel sur eux, puisqu'ils avaient délibérément ignoré son message. Et était devenu si conflictuel qu'Allah allait ordonner à Muhammad de les ignorer et d'aller vers les autres. C'est la raison pour laquelle ils sont réprimandés pour reconnaître le message et un avertissement est donné sur les résultats de leur comportement déplacé. Puisque Muhammad allait obtenir l'édit d'Allah pour déménager de La Mecque, la dernière partie de cette sourate s'adresse aux Gens du Livre avec lesquels il allait entrer en contact à Al-Madinah. Dans l'ayaat adressé aux Juifs, les résultats de leur mentalité trompeuse envers les prophètes sont également évoqués clairement. Comme ils proclamaient qu'ils croyaient en Musa (Moïse), leurs pratiques étaient pourtant contraires à ses leçons.

Vers la fin de la sourate, des directives sont données à Mahomet et à ses adhérents pour qu'ils fassent preuve de tolérance et fassent preuve de patience en réponse aux incitations de leurs rivaux. Puisque les fidèles ressentaient la pression et le stress, nous les encourageons à être prudents et à ne faire aucun pas qui pourrait nuire à leur cause.

Il y a 206 versets dans cette sourate ‘makki’. Il est rapporté de l'Imam Jafar comme Sadiq (as), que quiconque récite cette sourate une fois par mois, il n'aura ni souci ni peur le jour de la résurrection et si elle est récitée un vendredi, alors le récitant sera parmi ceux qui sera dispensé de la comptabilité au Jour du Jugement.