তাফসীরে মারেফুল কোরআন

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কুরআনের তাফসীর বললেই সবার আগে যে তাফসীরগুলোর নাম উঠে আসে তার মধ্যে বিখ্যাত তাফসীরগুলোর একটি হচ্ছে তাফসীরে মারেফুল কুরআন। তাফসীর ইবনে কাসির, তাফসির ফি যিলালিল কুরআন, তাফসীরে তাবারী, তাফহীমুল কোরআন, তাফসীর জালালাইন এর মতো তাফসীরে মারেফুল কুরআন একটি বিখ্যাত তাফসির।

মহাগ্রন্থ আল কোরআন মুসলিম-অমুসলিম নির্বিশেষে গোটা মানবজাতির জন্য হেদায়াতের উৎস। কুরআন মাজিদের ভাষা বুঝতে হলে, কোন আয়াত কোন প্রেক্ষাপটে নাযিল হয়েছে তা জানতে হলে কুরআনের তাফসীর জানা আবশ্যক। তাফসীরে জালালাইন বাংলা তাফসীর গুলোর মধ্যে গ্রহনযোগ্যেতার শীর্ষে। কুরআন থেকে হেদায়েত প্রাপ্ত হলে, হেদায়েতের আলোতে নিজেকে আলোকিত করতে হলে কুরআনকে বুঝতে হবে। আর কুরআন বুঝতে হলে কুরআনের তাফসির অধ্য়য়ন করা আবশ্যক।আপনি যদি ফিকহ / ফিকাহ শাস্ত্র নিয়ে গবেষণা করতে চান তাহলে তাফসিরে ইবনে কাসির জানা আপনার জন্যে অপরিহার্য।

মারেফুল কোরআন এটি মূলত আল কোরআন এর তাফসীর। মওলানা মুফতি মুহম্মাদ শফি (রঃ) এর রচিত তাফসীর গ্রন্থ থেকে রচনা করা হয়েছে। অনুবাদ করেছেন মাওলানা মুহিউদ্দীন খান। তাফসীরে মারেফুল কুরআন, তাফসীর ইবনে কাসীর, তাফহীমুল করআন এই সকল বই আল কুরআন এর বিশদ বিবরণ।

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Tafsir Maariful Coran par Mufti Muhammad Shafi Usmani (Rahimahullah). Les huit volumes complets de Ma'ariful Qur'an ont été traduits en bengali par Maulana Muhiuddin Khan et publiés depuis Dhaka par Islamic Foundation Bangladesh.

`` L'origine du Ma'ariful Qur'an renvoie au troisième Shawwal 1373 AH (correspondant au 2 juillet 1954) lorsque l'auteur a été invité à donner des conférences hebdomadaires sur Radio Pakistan pour expliquer certains versets du Saint Coran '' au grand public.

«Cette série de conférences s'est poursuivie pendant dix ans jusqu'au mois de juin 1964, les nouvelles autorités ayant interrompu le programme pour des raisons qui leur étaient mieux connues. Cette série de conférences contenait un commentaire détaillé sur des versets choisis depuis le début du Saint Coran jusqu'à la sourate Ibrahim (sourate n ° 14).

«Cette émission hebdomadaire de Radio Pakistan a été chaleureusement accueillie par les musulmans du monde entier et a été écoutée par des milliers de musulmans, non seulement au Pakistan et en Inde, mais aussi dans les pays occidentaux et africains.

Dans Shawwal 1388 (1969), l'auteur estimé souffrait d'un certain nombre de maladies qui le contraignaient à rester au lit. C'est au cours de cette maladie qu'il a recommencé ce travail alors qu'il était au lit et a terminé la sourate al-Baqarah dans le même état. Depuis lors, il s'est consacré au "Ma'ariful-Qur'an". Malgré un grand nombre d'obstacles sur son chemin, il ne se rendit à aucun d'entre eux et continua son travail à une vitesse miraculeuse jusqu'à ce qu'il accomplisse le travail en huit volumes (comprenant environ sept mille pages) en cinq ans seulement.

L'ouvrage se compose de huit volumes. Cette technique narrative est répétée jusqu'à la fin. Voici la liste des volumes et leur contenu:

1er - Sourate Al-Fatiha et sourate Al-Baqara

2ème - de la sourate Al-Imran à la sourate An-Nisa

3e - de la sourate Al-Ma'ida à la sourate Al-A'raf

4e - de la sourate Al-Anfal à la sourate Hud

5e - de la sourate Yusuf à la sourate Al-Kahf

6e - de la sourate Maryam à la sourate Ar-Rum

7e - de la sourate Luqman à la sourate Al-Ahqaf

8e - de la sourate Muhammad à la sourate al-Nas.

Dans l'introduction du Ma'ariful Qur'an, l'auteur a mentionné les sources dont il s'est servi pour compiler ce volumineux ouvrage. Certains d'entre eux sont:

Tafsir al-Tabari, par Abu Jafar Muhammad ibn Jarir Tabari

Tafsir ibn Kathir, par Ibn Kathir

Tafsir al-Qurtubi, par Al-Qurtubi

Tafsir al-Bahr al-Muhit

Ahkam al-Quran Lil Jassas

Tafsir al-Kabir, par l'imam Fakhruddin Razi

Dur al-Manthur, par Jalaluddin Al-Suyuti

Tafsir al-Mazhari, par Qadi Thanaullah Panipati

Ruh al-Ma'ani, par Mahmud al-Alusi