Syarah 'Aqidah Thahawiyah

کتاب کامل Syyrah Aqidah از فصل 1 فصل VI می تواند به عنوان یک مرجع استفاده شود

تفسیر IDH thahawiyahlmu اعتقادات مذهبی علم اصیل ترین، علم الهیات است، بنده به شناخت خدا - Subhanahu WA Ta'ala است - به عنوان خدا خدا او، چه واجب آن را به خدا است، و اعمال معتبر و قابل قبول در نزد خدا تبدیل - زمانی که مقصر محارب معتبر است.

Sholallahu Alaihi Wassalam - - و اصحاب پیامبر - anhum Rodliallahu - کرید حقیقت این باور برگزار شده توسط Rosulullah است که بهترین مردم پس از رسول. فقط، سنت خدا که به بندگان خود بلوک های سکندری اعمال مجموعه ای عقیده خود را از حقیقت، به طوری که آنچه که توسط پیامبر (ص) گفته بود، توان به بسیاری از گروه تقسیم این گروه از مردم، اما Ahlus سنت وال Jama'ah شرکت در MANHAJ باقی خواهد ماند سلف صالح آل، که دفاع از ایمان، گسترش توحید خالص و مبارزه با بدعت و حامل شهوت.

در میان آنها امام ابو جعفر ATH-Thahawi - rahimahullah- (درگذشت 321 ق)، نویسنده از مرام و منش افتخار شناخته شده به عنوان خود را: آل Aqidah آل ​​Tahawiyyah، جایی که او از جوهر از مرام و منش از Ahlus سنت وال Jama'ah نوشت، توضیح آنچه حق، که برای هر مسلمان واجب است و معتقد است، به نظرات کاهنان و کاهنان احتیاج دارد.

گفت امام ابو جعفر وراق ات Thahawi آل Hanafi- در Al-Aqidah آل ​​Tahawiyyah افتخار muqodimah rahimahullah-، "این توضیح از مرام و منش از Ahlus سنت وال Jama'ah بر اساس است مدارس از حقوقدانان این دین: یک ابوحنیفه نعمان بن ثابت شد کوفی ابو یوسف یعقوب بن ابراهیم آل انصاری و ابوعبدالله محمد بن حسن خاکستر Syaibani - rahimakumulloh- پس از آن چه به اعتقاد آنها به از موضوع این دین باشد و آنها یک دین برای پروردگار عالم و حرفه ای ".

ماتان است توسط برخی از محققان disyarah، و بهترین و tershahih manhajnya، تفسیر امام ابن ابو عز الحنفی است - rahimahullah- (درگذشت 792 H) که خداوند - Subhanahu WA Ta'ala است - شده است و آن را برای مسلمانان قابل استفاده، به ویژه در روزهای آخر، که مسلمانان از دین و شریعت دور بودند.

سپس خدا مسلمانان می دهد در سنین این پایان دادن به آگاهی دینی گسترش به در بسیاری از کشورهای اسلامی افزایش یابد، جوانان شروع به حرکت به عقب به کتاب خدا و سنت پیامبر، و در میان هدیه خدا پشت این آگاهی حضور آن است کسانی که به اعتقاد Ahlus سنت وال Jama'ah چسبیده و اعتقادات کفرآمیز و فرقه بدعت را رد کند.

این عامل می افزاید: به فوریت از این تفسیر ارزشمند، دانشمندان همچنین با توجه به آنها را به طوری که او چاپ بارها و بارها. این درست است که این کتاب، با شکوه و سقط keshahihan، او چند چیز است که ممکن است آن را برای خواننده های گاه به گاه و یا محاکمه مبتدیان علم به آن را مطالعه و رسم او FAIDAH-FAIDAH دشوار است زنده بماند. یکی از مهمترین آنها کتابخوانی سیستماتیک است که می تواند خوانندگان را در درک فصل های ایمان و بخش های آن کمک کند. این قابل درک است، چرا که استادان به سادگی زیر سفارش افتخار که ابو جعفر Tahawi نوشته شده بود، در حالی که ATH-Thahawi خود را می کند نه آن نوع matannya سیستماتیک، اما در مقابل، او مطرح تم در مکان های که پراکنده می شوند، که در آن او نوشت موضوع سپس آن را به موضوع دیگری، سپس به موضوع اول، و غیره.