Filsafat Al Kindi

فلسفه ، زندگی نامه ، داستان زندگی و آثار آل کندی

ابو یوسف یعقوب بن ʼIsṣq aṣ-āḥabbāḥ ال-Kindī (عربی: أبو یوسف یعقوب بن إسحاق الصبّاح الكندي ، لاتین: Alkindus) (زاده: 801 - درگذشت: 873) ، به عنوان اولین فیلسوفی شناخته می شود كه از میان اسلام به دنیا آمد. وی در طول زندگی ، علاوه بر اینکه قادر به صحبت به زبان عربی بود ، به زبان یونانی مسلط بود. بسیاری از آثار فلاسفه یونانی به عربی ترجمه شده اند. از جمله آثار ارسطو و افلاطین. متأسفانه اثری از پلوتینوس وجود داشت که وی به عنوان الهیات ارسطو مطابق ارسطو ترجمه کرد ، که بعداً باعث سردرگمی شد.

او فیلسوف عرب است و نخستین فیلسوف مسلمان به شمار می رود. از نظر قومی ، الکندی در خانواده ای با خونسری عرب متولد شد که از قبیله کیندا ، یکی از قبایل مهم شبه جزیره عربستان جنوبی آمده است. یكی از نقاط قوت الكندی ، ارائه فلسفه یونانی به مسلمانان پس از اولین بار اسلامی كردن این افكار خارجی است.

ال کندی تاکنون آثار متعددی در رشته های مختلف ، از متافیزیک ، اخلاق ، منطق و روانشناسی ، گرفته تا پزشکی ، فارماکولوژی ، ریاضیات ، اخترشناسی و اپتیک و همچنین پوشش مباحث عملی مانند عطر ، شمشیر ، جانورشناسی ، شیشه ، هواشناسی و زمین لرزه نگاشته است.

در میان آنها او واقعاً از ریاضیات قدردانی می کند. دلیل این امر این است که ریاضیات ، برای الکندی ، مقدمه هر کسی است که بخواهد فلسفه را مطالعه کند. این مقدمه به قدری مهم است که بدون داشتن تسلط بر ریاضیات ، فرد برای دستیابی به تخصص در فلسفه غیرممکن است. ریاضیات در اینجا شامل علم اعداد ، هارمونی ، هندسه و نجوم است.

مهمترین کل حوزه ریاضیات در اینجا علم اعداد یا حساب است زیرا اگر اعداد وجود نداشت ، چیزی وجود نخواهد داشت.

الکندی قدرت ذهنی را به سه دسته تقسیم می کند: اشتها ، غیرقابل انکار و شناختی یا منطقی. او مانند افلاطون ، سه قدرت روح را با تشبیه قدرت تفكر به یك ارابه و دو نیروی دیگر (تحریک پذیری و شهوت) مقایسه کرد ، زیرا دو اسب در حال کشیدن ارابه بودند. اگر ذهن بتواند به درستی پیشرفت کند ، دو نیروی ذهنی دیگر نیز به خوبی کنترل می شوند. افرادی که زندگی آنها تحت تأثیر انگیزه های شهوت و عصبانیت کنترل می شود ، مانند سگ و خوک به الکندی تشبیه می شوند ، در حالی که برای کسانی که استادان خود را دلیل می کنند ، به پادشاهان تشبیه می شوند.

به گفته الكندی ، كاركرد واقعی فلسفه این نیست كه حقیقت وحی را به چالش بكشد یا ادعای تعالی پیش فرض یا مطالبه برابری با وحی را داشته باشد. فلسفه مطلقاً نباید بالاترین راه را به حقیقت برساند و مایل به فروتن کردن خود به عنوان پشتیبان وحی است.

او فلسفه را دانش هر چیزی تعریف کرد تا دانش بشری. بنابراین ، الکندی قاطعانه گفت فلسفه محدودیت هایی دارد و نمی تواند مشکلاتی مانند معجزه ، بهشت ​​، جهنم و زندگی پس از مرگ را برطرف کند. در همین روحیه ، الکندی خلقت جهان سابق نیهلیو ، بیداری جسمی ، معجزات ، اعتبار مکاشفه ، و تولد و نابودی جهان توسط خدا را حفظ کرد.

الکندی آثار فلسفی مختلف دائره المعارف را جمع آوری کرد که پس از آن یک قرن بعد توسط ابن سینا (ابن سینا) به پایان رسید. او همچنین اولین شخصیتی بود که با اعمال ظالمانه و شکنجه های مختلفی که توسط اشراف مذهبی - ارتدوکس در برابر عقاید مختلف انجام می شد ، روبرو شد و در چنین شرایط غم انگیز (علیه متفکران بزرگ اسلامی) ، ال کندی توانست از تلاشها رهایی یابد. بی رحمانه با آن اشراف مذهبی ارتدوکس.

این درخواست همچنین با:

- کامل نامه یاسین نامه و آب میوه آمما (تهلیل و دعای روزانه)

- داستان های انگیزه اسلامی (تقویت ایمان و اثبات عظمت خداوند)

- عالی بودن دزیکیر و دعا