Bundle Of Surah Tafsir

Ab Tafsir جزئیات kijiye را بخوانید k sath woh bhi basani se

ضرورت و اهمیت تفسیر

امام جلال الدین سیوطی - رضی الله عنه - می گوید: "زمانی که قرآن به زبان عربی نازل شد ، عصر متخصصان ادبیات عرب بود که می توانستند تفاسیر ظاهری آن را دریابند و سپس احکام آن را استخراج کنند. اما آنها همچنین باید در معانی درونی و جزئیات ریزتر خود تأمل می کردند که تنها پس از مشورت با پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - برطرف می شد. وقتی آیه:

اَلَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا وَ لَمْ یَلْبِسُوۡۤا اِیۡمٰنَہُمۡ بِظُلْمٍ

کسانی که ایمان آورده اند و هیچ بی عدالتی را با ایمان خود مخلوط نکرده اند.

(انعام 6 ، آیه 82)

صحابه از رسول خدا - صلی الله علیه و آله و سلم - بر او ، خاندانش و همه یارانش - پرسیدند: "چه کسی از ما چنین است. بدون اینکه به خودش ظلم کرده باشد؟ " پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله و سلم - در پاسخ گفت: "ظلم ، در این مناسبت به" شرک "تعبیر می شود." و آیه زیر را به عنوان اثبات این مطلب ارائه کرد:

اِنَّ الشِّرْکَ لَظُلْمٌ عَظِیۡمٌ ﴾۱۳﴾

بدون تردید ، معاشرت با خدا یک اشتباه بزرگ است.

(لقمان 31 ، آیه 13)

به همین ترتیب ، وقتی پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - فرمودند: "مَنْ نُوْقِشَ الْحِسَابَ عُذِبَ هر که در پاسخگویی خود پاسخگو باشد ، مجازات می شود" ، حضرت عایشه - رضوان الله تعالی - سپس تحت تعقیب قرار گرفت. برای آگاهی از پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - در مورد آیات زیر:

فَسَوْفَ یُحَاسَبُ حِسَابًا یَّسِیۡرًا ۙ﴿8﴾

او به زودی حساب آسانی خواهد داشت.

وَّ یَنۡقَلِبُ اِلٰۤی اَہۡلِہٖ مَسْرُوۡرًا ؕ﴿۹۹

و او با خوشحالی به خانه خود باز خواهد گشت.

(انشیقاق 84 ، آیه 8 ، 9)

وی پاسخ داد: "این دقیقاً در زمانی است که اعمال ارائه می شود (یعنی در معنایی که وی در حدیث ذکر کرده است هیچ برخوردی وجود ندارد)".

ما حتی بیشتر به آن ثروتهایی نیاز داریم که آنها نیاز داشتند ، اما ما بیش از هر کس دیگری نیازمند هستیم ، زیرا ما حتی نمی توانیم جوهر ، ارزیابیها و معانی درونی زبان را بدون یادگیری آنها درک کنیم.

(الاتقان فی العلوم القرآن امام سیوطی ، ج 2 ، ص 546-547)

درک معنای قرآن یک نوع پرستش و سعادت است ، بنابراین باید معنای قرآن را از تفسیرهای معتبر و قرائت آن دریافت.

حضرت ایاس بن معاویه - رضی الله عنه - می گوید: "نمونه کسانی که قرآن می خوانند و از معنای آن آگاه نیستند ، مردمی است که نامه پادشاه شب هنگام به آنها رسید و آنها چراغی برای خواندن آن در مورد آنچه نوشته شده بود نداشت ، و مثال کسی که قرآن می خواند و تفسیر آن را می داند ، از قومی است که پستچی نامه را شب هنگام همراه با چراغ آورده و آنها کتاب را می خوانند. نامه زیر نور چراغ و می دانست که نامه حاوی چه چیزی است. "

(تفسیر قرطبی جلد 1 ، ص 41)

خداوند به همه مسلمانان راهنمای الهی برای فهم قرآن عطا فرماید. آمین!

نمرات تفسیر قرآن:

آنها همچنین به پنج دسته تقسیم می شوند:

تَفْسِیْرُ الْقُرْاٰنِ بِالْقُرْاٰنِ (تفسیر قرآن از طریق قرآن) ، زیرا قرآن نیز خود را توضیح می دهد.

تَفْسِیْرُ الْقُرْاٰنِ بِالْحَدِیّثِ (تفسیر قرآن از طریق حدیث) ، زیرا هیچ کس به اندازه پیامبر - صلی الله علیه و آله - قرآن را درک نکرده است.

تَفْسِیْرُ الْقُرْاٰنِ بِاٰثَارِ الصَّحَابَۃِ (تفسیر قرآن از طریق سخنان صحابه)

تَفْسِیْرُ الْقُرْاٰنِ بِاٰثَارِ التَّابِعِیْنَ (تفسیر قرآن از طریق سخنان تابعین)

تَفْسِیْرُ الْقُرْاٰنِ بِاللُّغَۃِ الْعَرَبِیَّۃِ (تفسیر قرآن از طریق زبان عربی)