Barmani Choge

wakokin marigayiya Barmani چوگ، یانا aiki BA وزن خالص چیزیرا احتساب دا BA خالص آیی sauraro lafiya

او امواج رادیو و تلویزیون مثل یک غول سوار و گردهمایی های اجتماعی توسط طوفان در او هی روز انجام گرفت، ساخت موسیقی 'آمادا محبوب. Hajiya Barmani چوگ، یکی از بهترین خوانندگان زن هوسا Name به ظهور کرده اند در شمال نیجریه کشته شدند یکی به اخر مانده شنبه. حالا که او رفته است، خواهد شد که کفش خود را پر کنید؟

برای یک بخش از کشور در زنجیر در سنت و در توسط پدرسالاری احاطه، افزایش Barmani را به شهرت با موسیقی شجاعانه او را که می تواند به عنوان فمینیستی در هر معنی واقعی کلمه تعریف شده، و گاهی اوقات بسیار نشاط یک شاهکار قابل توجه است.

اغلب والدین کودکان خود را از گوش دادن به موسیقی او به دلیل brazenness از کلمات و او سپر هنگامی که او را در تلویزیون پخش شد، و یا در رادیو و تلویزیون ویژه هنگامی که او crooned از کسانی که خطوط شهوت پرست که زنان با ululations و سلامتی با سر تعظیمی مورد ستایش قرار داد و گاهی اوقات آنها تحویل. اما این اغلب افزایش میل آنهایی که جوان به شنیدن این زن بیشتر است.

در سال 1943 و یا 1945 (که تا قطعی ثابت نشده است) در شهر Funtua متولد، Barmani خیس کردن ماهیت جهان وطنی از آن محل است که در افسانه Mamman Shata تولید و او را برداشت تا چه تا کنون به یک سرگرمی برای زنان در بود محدوده خانه های خود را (ضرب و شتم calabashes) و حرفه ای موسیقی موفق خارج از آن ساخته شده است. و همه این، در حالی که داشتن یک دوجین بچه یا در طول راه. یک شاهکار او در آهنگ او "Gwanne Ikon به خدا" را جشن گرفتند. او بنا به گزارش در 15 ازدواج کرد.

Funtua که در آن Barmani و Shata رشد با فاحشه پرتکاپو بود و یک رویکرد joire د vivre به زندگی و شاید برای شعر هرزه از ضربه آهنگ او "Wakar Duwai وای"، که در موسیقی نیجریه معاصر یک عنوان مناسب مانند گرفته اند رسیده بود "ادم بیکار و تنبل آهنگ ادم بیکار و تنبل". در آن، Barmani ستایش سیمای زن و قدرت ذاتی آن، چگونه یک زن می تواند او پشت تکان دادن و یک مرد انجام مناقصه خود را. زنان آن را دوست داشت، و مردان اذعان سکوت لبخند زد. و Barmani به عنوان یک منحرف اجتماعی بصورتی پایدار و محکم تاسیس شد.

برخی از اشعار او تمرکز بر روی رهایی زنان، اقتصادی و در غیر این صورت. او گاهی اوقات در نقد او از زنان که حاضر به انجام هر کاری برای بهبود ایستگاه های اقتصادی خود را در زندگی بی شعور است. اشعار خود را در "کو کاما صنعا، ماتا" در نظر بگیرید (زنان، را تا یک تجارت) و یا ضربه unreserved او از زنان که به عنوان هوشمند به عنوان آنها باید باشد و ترجیح می دهند به متکی به دیگران مانند در "Sakarai باتا نیست دا ها Wayo "، (احمق، او هوشمند وجود ندارد).

اما Barmani بود یک شورشی کل نیست و اختلال اجتماعی با وجود شیب های غیر متعارف از اشعار او را تشویق کنید. این با وجود مخالفت او را به چند همسری در آهنگ او "جرات خدا Magani". او در مورد زایمان خواند و در مورد ده ها کودک او ادعا، به طور مساوی بین زنان و مردان تقسیم می شود. این ده، او توسط شش و 60 نوه جان سالم به در شد.

و کار موفق او بیش از چهار دهه از زمانی که او را در بر میگرفت شروع به آواز خواندن در 27 و در سنت Hausaland به دست آورد تعدادی از حامیان ثروتمند که او را در سفرهای حمایت مالی، او را با هدیه از اتومبیل، پول و دیگر اقلام لوکس باران.

او بود، در حالی که برای طولانی، مالك تنها از نام تجاری از Amada از موسیقی، داشتن Hajiya Uwaliyo مای آمادا، که Barmani از حرفی برای گفتن نداشت و در دستاوردهای پیشی قبل شده است.

اما ستاره او را در کاهش برای مدتی بوده است، هیچ به لطف تغییرات در زمان، جهانی شدن موسیقی، و نفوذ اشکال معاصر موسیقی هوسا Name لا Kannywood. و در زمان مرگ او، Barmani بود در وضعیت مالی بسیار خوب است.

او بیمار برای مدتی بنا به گزارش روشن و خاموش در طول پنج سال گذشته شده بود، تا زمانی که او توسط فشار خون بالا که در سمت چپ او را قبل از مرگ او حدود دو ماه فلج زده شد. که با توجه به پسرش حمزه، که وظیفه قبر اعلام مرگ او بود، گفت: یکی از قسمت های بدن خود را در چند هفته گذشته کاملا بی حرکت بوده است.

با Barmani رفته، آن را به نظر می رسد پرده است به یک دوره از موسیقی سنتی هوسا Name ویژه در میان زنان، که او در تمام شکوه و brazenness و که در حال حاضر برای یک وارث آرزوی مظهر کاهش یافته است.