道教故事有聲書

شامل بسیاری از داستانهای مربوط به تائوئیسم است

منشأ تائوئیسم با مطالب تاریخی موجود و کتاب مقدس تائوئیست متفاوت است. "کتاب وی" معتقد است که تائوئیسم از لائوزی سرچشمه گرفته است.

گه هونگ معتقد است که این ریشه از "یوانشی تیان وانگ" هنگامی که "دو آئین از هم جدا نشده اند" سرچشمه گرفته است (این استدلال اغلب توسط بسیاری از محققان به عنوان مزخرف محکوم می شود).

چن یینگینگ معتقد است که تائوئیسم "به هوانگ لائوس برمی گردد و صدها مدرسه را ادغام می کند."

در حال حاضر ، عموماً اعتقاد بر این است که تائوئیسم از اعتقاد به جادوگری و ارواح و خدایان در سراسر چین باستان سرچشمه گرفته است.

پس از آن ، اعتقادات جادوگری (مانند روح تائو ، فانگشیان تائو و غیره) با آموزه های کنفوسیوس ، تائوئیسم ، بودیسم ، مو ، پنج عنصر ، یین و یانگ ترکیب شد تا سیستم های اعتقادی عامیانه متفاوت در مناطق مختلف ایجاد شود.

اندیشه جاودانان در دوره قبل از شین تأثیر زیادی بر ایجاد و توسعه تائوئیسم داشت.

در دوره ایالت های متخاصم ، کیمیاگران حامی جاودانگی و داروی جاودانگی در بسیاری از مناطق ظاهر شدند.

این به منشاء ایدئولوژیک قرص تائوئیسم برای جاودانه شدن تبدیل شد ، که بر توسعه مکاتب کیمیاگری بیرونی و داخلی مکتب کیمیاگری تائو تأثیر گذاشت.

در سلسله هان ، ظهور نظریه دونگ ژونگشو در مورد القاء بهشت ​​و انسانیت و نظریه الوهیت تأثیر بسیار مهمی بر نسل تائوئیسم داشت.

معرفی بودیسم همچنین ظهور تائوئیسم را تسریع کرد. شجره بودایی مستقیماً از تائوئیست ها الهام گرفت تا شجره نامه ای کامل از خدایان تائوئیستی بسازند.

گسترش Fangxian Dao و Huang Lao Dao در سلسله هان نقش کاتالیزوری در پیدایش تائوئیسم داشت.

در سلسله هان شرقی ، کتاب "لائو زی شیانگر ژو" نیز وجود داشت که تائو ته چین را از طریق کشت و پرورش توضیح می داد ، که به عنوان نشانه ای از گذار از اندیشه تائوئیستی به نظریه تائوئیستی تلقی می شد.