الإتقان في علوم القرآن

کتاب های ماه جلالالدین سیوطی از هزار نفر در علوم قرآنی، در گذشته و حال

(د سال: 911 ه) علم طرز کار در قرآن یک کتاب نوشته شده توسط جلالالدین سیوطی است، این کتاب یکی از ماه های منتهی به یک هزار نفر در علوم قرآنی، در گذشته و حال، و مواد مفید ترین و گسترده ترین است.

ارزش علمی کتاب

ارزش ظاهری کتاب:

سیوطی اضافات علوم در قرآن، از جمله: (زمین و آسمانی، Manzl از قرآن بر روی لب ها از برخی از همراهان او، بر او نازل در برخی از پیامبران، و مگر اینکه آنها را از یکی قبل از پیامبر (ص) آمده است، صلح بر او ارسال شده از Suyooti جدید به اثبات: یک تابستان و زمستان و برس و خواب، و نشان داد جدایی آمد و جمعیت، دانستن بالا و پایین می آید از isnaads، و عرفه معروف و یکشنبه، موضوع، باند، و slurring و آشکار پنهان و Alaqlab، همانطور که در قرآن از نام و لقب و علوم قرآنی رخ داده است در شواهد که اضافات Tafrieih در نظر گرفته ریشه گونه Zarkashi ذکر شده در شواهد، مانند: شهری و Safri، و روز و شب اضافات و پرسش های جدید و مسائل در برخی از کارآگاه ذکر Zarkashi، این مسائل مهمترین به کارآگاهان که در آن، از جمله، اعلام (150) موضوع هستند.

و Agafath تقویم: برگشت برای تقویم اسکان مجدد متوقف می شود در طول ارائه برخی از مسائل و پرسش ها، از جمله: سفت دلیل افسر برای دریافت کردن، و آنچه از این افسر از دلایل، علاوه بر مسائل دیگر است.

انتخاب: سیوطی شناخته شده در شور و شوق کتاب های خود را برای جمع آوری کلمات، و برای انتخاب خود کنده کاری شده بودند دو حوزه:

اول: نظر بیان در برابر مهارت، به عنوان یک ماده الهام به حضرت محمد است، صلح بر او باشد، و بیان شده است.

دوم: نظر بیان شده در غیر کمال است، مانند معنای نزول قرآن به هفت حرف، او افکار خود را در تفسیر خود در راه زنان ابراز داشته است.

منابع ارزشمند از کمال:

منابع کمال (50) رسیده است، یک منبع در کل و شامل ده توجه: در تفسیر قرآن و علم و ایمان، فقه و دارایی ها و بیوگرافی، و زهد، رفتار و زبان، شرح حال عمومی و خصوصی، عمومی و هنر. انتقال برخی از کتاب های که در خط زیبایی از نویسندگان و خوانندگان را به Schawi، و مختصر مستدرک از طلا.

و ارزش علمی از این منابع نگاه کنید:

به یاد داشته باشید متون بسیاری از کتاب های Vriabi گم شده است.

امکان گرفتن یک ایده در مورد برخی از کتاب های از دست رفته، از او کتاب از قرآن نقل به پسر ارزو (42) متن.

اضافه کردن متون از دست رفته به کتاب های چاپ شده، منتقل شد سیوطی، برای مثال، چهار نفر از اظهارات در استاندارد عنوان کرد و گفت (و خداوند اجازه داده است فروش ..) است، که در تفسیر Mawardi اما تنها سه نقطه نظر با کمبود در سوم.

خواص مهارت کتاب

مهارت در انواع خاصی از علوم قرآنی، Kaaamh به خصوص، و لایه از مفسران، علاقه به مسائل مهم، نشانه ها اغلب در مورد چیزهایی که نمی بینید بیهوده است. و انتقاد خود را از برخی از اظهارات بازگو در کتاب خود، به دلیل ضعف می گویند و یا به دلیل آن چه آن را مستند نیست، و یا شکست می گویند، و بسیاری از کارآگاه از مهم ترین آثار در ژانر زیر در زیر آن صادر، و من سیوطی خوشحال از جمله راه هایی جمعه از تحقیق و مطالعه، که مجموعه ای از مواد علمی برای بسیاری از مشاهده دشوار است در Mazanha. کمال از مادران از کتاب بر اساس در مطالعات قرآنی. در این سیوطی آن را در بسیاری از انواع علوم قرآنی موفق خلاصه کلمات از دانشمندان کلمات آسان روشن است.

سیوطی برنامه درسی نویسنده کمال

سیوطی رویکرد مشخص به این پدیده از خلاصه و اختصار از بحث در مورد آن، و تایید این پدیده عشق به جای کلمات نویسنده، اما بودن عالی برای معرفی ساخت تسلط بر تفسیر او (بحرین بازار) Atonq در Thabayrh بود که او در کتاب دیگر.

این پدیده مربوط به حالت انتزاعی از حمل و نقل، معجزات Ksnaah در نوع قرآن 17 کلمات بدون نظر قرار داده است. با این حال، مواضع نشان می دهد ایسکمی و Tonah پدید آمده است.

سیوطی و متوجه تکرار مکرر از پلیسی مشابه در نوشته های متعدد - یک دستور برای بسیاری از مردم - آن را تکرار کرده است بررسی مهارت در (قلمرو همسالان).

یکی از این روش می افزاید که به کمال آنچه بعد ظاهر به او و یا رسیده اطلاعات قبلا اضافه شد.

این رویکرد خود را به تناسب حساب در برخی از گونه مرتبط با هم است.

نمایش از این دوره آموزشی سیوطی (OHANA) دیدگاهتان تحقق حق توجه به.

این رویکرد خود را که او به نقل از سخنان برخی Bosanidhm طبقه بندی شده است، اشاره به اظهارات غیر شافعی در مسائل Altklevah که زیر بنای کار.

با استناد به برخی از آیات شاعرانه است که در آن شاهد گفت.

مکالمات IZZO و اثرات است که انتقال - اغلب - از بالغ برای سال و قطعات Alhdithip.

او موافق است که رویکرد خود را Zarkashi به ذکر یک موضوع خاص، اما محرومیت از منبع که از آن انتقال موضوع Zarkashi از پروگزیمال کتاب منتقل شده بود، پس از آن سیوطی همان شماره اشاره اما انتقال از شیر قرآن ابی داوود.

گاهی اوقات از اثبات بدون ذکر نام کتاب یا نویسنده آن است و تنها کلمات منتقل (برخی گفته) و یا (او و همکاران) در (60) موضوع، او به نمایندگی از اعلام شده یا با تایپ کردن در Zarkashi (43) موضوع اعلام داشته است.