ما از کوکی ها و فناوری های دیگر در این وبسایت برای بهبود تجربه کاربری شما استفاده می کنیم.
با کلیک بر روی هر پیوند در این صفحه شما دستور خود را برای سیاست حفظ حریم خصوصیاینجاو سیاست فایلمی دهید.
باشه موافقم بیشتر بدانید

Ölümdən Sonrakı Həyat اسکرین شات ها

درباره‌ی Ölümdən Sonrakı Həyat

بعد از آن Ölümdən Həyat (Məad) oxuna یک gözəl کتاب

MƏAD زندگی پس از مرگ

پنجمین و آخرین مبنای روش «Məad»-است. «Məad» کلمه ərəb است و معنای قیادوش را حمل می کند. اما از نظر اصطلاح دینی ، به معنی belə در معنای məadın است:

«مایاد» به معنای وجود قلمرو جداگانه ای پس از این جهان است.

اساساً ، هر انسانی که از دنیا به این دنیا آمده است در پیشگاه خداوند آماده است و خانه اعمال خود را خواهد دید.

اعتقاد به حوزه axirət نه تنها در میان مسلمانان نیست ، بلکه یکی از مسائل اصلی در همه ادیان الهی محسوب می شود.

اساس اعتقاد به قلمرو Axirət این است که هر انسانی از روح و بدن خلق شده است.

بدن انسان پس از مرگ زیر خاک می پوسد و روح او حتی اگر برداشته شود بدون تغییر باقی می ماند.

عامل اصلی که انسان را از موجودات دیگر جدا می کند ، داشتن ذهن و شعور است.

انسان فقط برای خوردن و آشامیدن و افتادن پس از یک سری غذاهای خوشمزه به این دنیا نیامده است و برای یک هدف دردسرساز خلق نشده است. بر این اساس ، س questionsالات زیر ممکن است در ذهن هر فردی ایجاد شود:

1-آیا ما از مزرعه آمده ایم؟

2-آیا برای هدف مورد نظر ایجاد شده است؟

3-عاقبت این زندگی چیست؟

برای پاسخ صحیح به این س questionsالات ، یکی از مواردی تلقی می شود که مشورت با حوزه Axirət در نوار "M "ad" و به عبارت دیگر ضروری و ضروری است.

کاری که ما انجام می دهیم این است که نه تنها به جهان آینده ایمان داشته باشیم ، بلکه نه تنها به مسلمانان بلکه به مردم بومی ، atəşpərəstlər ، yeududələr ، məsihilər و افراد اساسی نیز اعتقاد داریم.

XÜSÜSİYYƏTL AXİRƏT ALƏMINI

از نظر موجودی و ذهنیت ، حوزه Axirət باید دارای تخصصهای زیر باشد.

قلمرو 1-Axirət باید ابدی و پرستاری باشد.

در حمله Qurani-kərimə nəzər ، ماههای زیادی را در مورد قلمرو ابدی Axirət می بینیم. مسئله شما:

«دروازه بانان بهیشتین به بیهشت ​​سلام می گویند: به سلامتی شما. برای همیشه شامل شوید. »

در خانواده همه افراد دستور داده شده است:

خداوند متعال چوب جاودانه را برای افراد منافق (زنان دو طرفه) ، زنان و کافران داده است.

2- ne schmət ve səadəti دانشمند 2-Axirət باید از هر گونه növ çətinlik و abzab-əziyyətdən دور باشد.

برای آنچه در حوزه axirət است ، نباید هیچ ناراحتی ، ناراحتی و اندوهی وجود داشته باشد. زیرا این عمل زمانی می تواند اتفاق بیفتد که ما به سعادت و سعادت زندگی دنیوی برسیم ، که نتیجه مشخصات است. در حوزه axirət ، امکان وجود این نوع چیزها وجود دارد.

قرآن کریمدی اکسویوروک:

«(خطاب به آنهاست :) درگیر موضوع باشید! هیچ ترس و غمی برای شما وجود نخواهد داشت. "

جهان 3-Axirət از دو سهم تشکیل شده است.

البته صالح باید برای مالک رحم کند و برای گناهکاران استبداد.

ماههای زیادی از قرآن کریم گواه زنده این گفته است. مسئله شما:

«صاحب نام خوب zərrə qədər (Axirət aləmində) نبرد مشاغل خود را خواهد دید. Və zərrə qədər صاحب امل کثیف (də) با مجازات اموال خود روبرو خواهد شد. »

بدیهی است که هیچ انسانی نمی تواند از رحمت و مجازات الهی فرار کند و همه باید در بارگاه الهی آماده باشند.

4- دنیای Axirət نباید محل هدف باشد ، بلکه محل مجازات و پاداش است.

زیرا در هنگام ورود مرگ به دنیا بسته می شود و دیگر باز نمی شود. قرآن کریم در این باره می گوید:

«مرگ یکی از شما نرسیده است ، اما در راه خدا از نعمت هایی که به شما داده ایم ، انفاق کنید (که هر مرگ است)) می گوید: الهی ، بیایید دوباره آن را انجام دهیم ، خواهد شد در راه شما فروخته شد "

از این ماه مشخص می شود که پس از مرگ یک فرد ، هیچ هدفی برآورده نمی شود و هیچ جنگی برای او نوشته نمی شود.

جدیدترین چیست در نسخه‌ی 3

Last updated on 30/09/2018

- Daxili dizayn dəyşdirildi
- Bəzi yanlışlıqlar düzəldildi

بارگذاری ترجمه...

اطلاعات تکمیلی برنامه

آخرین نسخه

وارد شوید undefined در undefined 3

بارگذاری شده توسط

Manish Chinchalkar

نیاز به اندروید

Android 4.1+

نمایش بیشتر
زبان‌ها
اشتراک در APKPure
اولین کسی باشید که به نسخه اولیه، اخبار و راهنمای بهترین بازی ها و برنامه های اندروید دسترسی پیدا می کند.
نه، متشکرم
ثبت نام
با موفقیت مشترک شد!
اکنون به APKPure مشترک شده اید.
اشتراک در APKPure
اولین کسی باشید که به نسخه اولیه، اخبار و راهنمای بهترین بازی ها و برنامه های اندروید دسترسی پیدا می کند.
نه، متشکرم
ثبت نام
موفقیت!
شما الان عضو خبرنامه‌ی ما شدید.