Surah Ar Rad

Ar-Raʻd es el capítulo 13 (sūrah) del Corán, compuesto por 43 versos (āyāt).

Ar-Raʻd (árabe: الرعد, "El Trueno") es el capítulo 13 (sūrah) del Corán, compuesto por 43 versos (āyāt). Tiene Muqattat (iniciales coránicas) المر (Alif. Lam. Mim. Ra o ALMR).

El objetivo del Surat: el poder de la verdad y la debilidad de la falsedad.

Decide la unidad de Dios, el mensaje, el día del juicio y la pena. La Sura gira en torno a un eje importante de que lo que es la verdad es claro a través del poder y la estabilidad. Y lo que es falsedad se aclara por su debilidad. No importa cómo esté disfrazado y no importa cómo pretenda ser la verdad. Los versos exhortan a la gente a no dejarse engañar por el brillo de la falsedad porque es inevitablemente fugaz, mientras que la verdad brilla en todo el universo.

Nombre:

El nombre de la Surah proviene de la palabra (ar-Ra'ad / ar-Raad) (trueno) en el decimotercer ayat. Es simplemente el nombre representativo de la Surah y no implica de ninguna manera que el discurso sea sobre cuestiones científicas asociadas con el trueno.

Tema:

El ayat de apertura articula el tema fundamental de esta Surah (Sorat), es decir, "El Mensaje de Muhammad (la tranquilidad de Allah llegue) es la Verdad misma, sin embargo, es el defecto de los individuos que lo están desechando". Este es el eje sobre el que orbita toda la Sura. Esta es la razón por la que ha aparecido una y otra vez de diversas maneras que las partes fundamentales del Mensaje - Tawhid / Tauhid, Resurrección y Profecía - son una realidad: en este sentido, deben aceptar verdaderamente en ellas por su propio bien. moral y espiritual. Se les ha advertido que provocarán su propia ruina en caso de que los despidan, porque kufr sin nadie más es pura locura e ignorancia. Además, el objetivo de la Sura no es simplemente llenar los cerebros, sino también hablar a los corazones para reconocer la Fe. De esta manera, no solo promueve argumentos consistentes del lado de la realidad del Mensaje y en contra de los pensamientos fuera de base de los individuos, sino que, en los intermedios adecuados, utiliza intereses reflexivos y sinceros para prevalecer en sus corazones notificándoles de la resultados del kufr y ofreciendo los alegres premios de la Fe con el objetivo de que los tontos abandonen su testarudez.

Aparte de esto, las quejas de los rivales han sido contestadas sin previo aviso, y se han expulsado aquellas preguntas que están demostrando un bloqueo en el camino del Mensaje o las estaban haciendo los adversarios. Simultáneamente, los devotos; que habían pasado por una prueba larga y dura y se sentían cansados, y que esperaban inquietos por la ayuda de Allah, han sido mejorados y cargados de expectativa y fortaleza. Los temas importantes, las leyes divinas y la dirección incorporados en el texto del discurso se pueden clasificar de la siguiente manera:

El Corán es la revelación de Allah.

Los árboles, las frutas y las verduras se encuentran entre las indicaciones de Allah.

Allah nunca cambia el estado de un pueblo, excepto si está ansioso por cambiarse a sí mismo.

Las personas que no reaccionen al llamado de Allah no tendrán una forma real de escapar del fuego del infierno.

Es el reconocimiento de Allah lo que da tranquilidad a los corazones.

Los Rasools no tienen la capacidad de mostrar ninguna maravilla de milagro con la excepción de la voluntad de Allah.

Tiempo de Revelación:

La retórica del discurso muestra que esta sura se descubrió al final de la fase de La Meca cuando Muhammad también se reveló con las suras Yunus, Hud y Al-A'araf. La forma del discurso muestra que ha pasado bastante tiempo desde que Mahoma había transmitido el Mensaje. Desde un punto de vista, sus adversarios habían estado llevando a cabo diversos complots para vencerlo a él y a su misión, en otros, sus partidarios habían estado comunicando un anhelo de que al indicar una maravilla o algún milagro tangible los incrédulos puedan ser llevados al Camino Correcto.