Pendidikan Sufistik Guru Murid

La educación sufista revela el orden de los estudiantes maestros Por M. Rikza Chamami, Msi.

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Por: M. Rikza Chamami, Msi.

Ha surgido mucha insatisfacción del público con respecto a los resultados de la educación en Indonesia. La educación, que debe producir seres humanos inteligentes, agradables, hábiles y morales, no ha dado los máximos resultados. Por ejemplo, hay muchos casos de irregularidades que involucran a funcionarios que administran la educación, tanto en la construcción de instalaciones educativas, adquisición de laboratorios, libros de texto, etc.

Lo dominante es que la institución que “gestiona” la educación religiosa se ha convertido en el blanco de la Fiscalía General y la KPK por supuesta corrupción. Aunque esta institución debería ser uswah hasanah. Sin embargo, debido a esto, su existencia ha cambiado de dirección. Lo mismo ocurre con las instituciones de educación superior que también se vieron envueltas en casos de corrupción, que finalmente fueron derrocadas por el movimiento estudiantil.

Sin mencionar que varios medios de comunicación informaron que un maestro religioso abusaba de sus alumnos. También hay un profesor universitario que tiene una aventura con su alumna. Aparte de eso, no pocos estudiantes de madrazas fueron atrapados por las autoridades en operaciones de drogas e involucrados en peleas estudiantiles. Este es un hecho irónico y un retrato borroso de los resultados educativos de Indonesia.

A veces la gente pregunta. ¿Por qué una persona que es experta en religión a menudo subestima la religión? Esto se debe más a que la religión para ellos sigue siendo solo una etiqueta y un símbolo de vida. Tal persona posicionará la religión como un accesorio (tazniyah) que solo es suficiente para usar cuando sea necesario y lo dejará ir cuando termine. Muchas veces la educación religiosa que ha recibido se limita únicamente a al-din al-nadzari (religión teórica) y no ha llegado a al-din al-'amali (religión aplicada).

Tal fenómeno no debería ocurrir, porque la religión no es solo una teoría, sino una creencia humana que se lleva a cabo. La inteligencia y la amplitud del conocimiento religioso no madurarán si la religión no se implementa. A menudo se menciona al-'ilmu si 'amalin ka al-syajari si tsamarin; El conocimiento sin comportamiento es como un árbol sin fruto. Esto significa que se necesita sinergia entre el conocimiento religioso y el comportamiento religioso, que van de la mano.

Con suerte, el contenido material de esta aplicación puede ser útil para la autointrospección y una mejor mejora en la vida cotidiana.

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