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hafalan surat Al Qiyamah - Mem Capturas de pantalla

Acerca del hafalan surat Al Qiyamah - Mem

Membantu menghafal Corán surat Al Qiyamah, Ayuda para memorizar sura Al Qiyamah

Baca Surat Al-Qiyamah lengkap dengan bacaan árabe, latino, terjemah Indonesia dan terjemah Inggris. Aplicaciones cepat, ringan, hemat RAM y hemat kuota.

Surah Al-Qiyamah (árabe: القيمة, "Hari Kiamat") adalah sura ke-75 dalam al-Corán. Sura ini terdiri atas 40 ayat, termasuk golongan sura Makkiyah serta diturunkan sesudah sura Al-Qari'ah.

Kata Al-Qiyamah (hari kiamat) diambil dari perkataan Al-Qiyamah yang terdapat pada ayat pertama surat ini.

Pokok isi kandungan dalam Surah Al Qiyamah ialah: kepastian tentang terjadinya hari kiamat, jaminan Allah terhadap ayat-ayat Al Qur-an di dalam en la que se da un vistazo. akhirat, keadaan manusia dalam keadaan sakaratul maut.

Surah Al-Qiyamah adalah sura ke-11 dari surah yang dimulai dengan 2 pernyataan sumpah pada ayat ke-1 dan ke-2 surah ini sebagaimana yang dinyatakan. “Aku bersumpah demi hari kiamat. Dan Aku bersumpah demi jiwa yang sadar dan mencela (dirinya lantaran bersalah bahwa hari kiamat adalah benar). " Jumlah katanya adalah 164 kata dan jumlah huruf terdiri dari 676 huruf. Surah Al-Qiyamah adalah sura ke-75 berdasarkan susunan mushaf dan surah ke-40 sesuai urutan pewahyuan Al-Quran serta tergolong sebagai sura Makkiyah. Dari sisi isi termasuk sebagai salah satu sura Al-Mufasshalat dan berada pada permulaan hizb keempat juz 29 Al-Corán.

Aku bersumpah demi Hari Kiamat, serta Aku bersumpah demi jiwa yang amat menyesali;

Apakah umat manusia menduga bahwa Kami tak bisa merekatkan tulang-belulang mereka? maka ketahuilah bahwa Kami sanggup menyamakan hingga tiap ujung jari-jemari mereka. (Ayat: 1-4)

La Sura ha sido llamada así por la palabra al-Qiyamah en el primer verso. Este no es solo el nombre, sino también el título de esta Sura, ya que está dedicado a la Resurrección en sí.

En esta Sura, dirigiéndose a los negadores del Más Allá, se han dado respuestas a cada una de sus dudas y objeciones, se han dado fuertes argumentos para probar la posibilidad, ocurrencia y necesidad de la Resurrección y el Más Allá, y también se ha señalado claramente que la razón real de que el pueblo niegue el Más Allá no es que lo consideren racionalmente imposible sino porque sus motivos egoístas no les permiten afirmarlo. Al mismo tiempo, se ha advertido a la gente, como si dijera: "El evento, la ocurrencia que usted niega, vendrá inevitablemente: todas sus acciones serán presentadas y colocadas ante usted. De hecho, incluso antes. cualquiera de ustedes ve su historial, sabrá completamente bien lo que ha hecho en el mundo, porque ningún hombre se da cuenta de sí mismo, sin importar qué excusas y pretensiones pueda ofrecer para engañar al mundo y engañarse a sí mismo con respecto a sus delitos. . "

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