Bhagavad Gita Sloka Gallery

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Slokas von der meistgelesenen Bhagavad Gita, wie sie von Srila Prabhupada, Gründer der ISKCON.

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Bhagavad-gita, eine philosophische Gedicht, die siebenhundert Sanskrit Versen, ist eine der wichtigsten philosophischen und literarischen Werken auf den Menschen bekannt. Weitere Kommentare wurden von der Gita als auf jede andere philosophische oder religiöse Texte in der Geschichte geschrieben. Als Klassiker der zeitlose Weisheit, ist es die wichtigste literarische Unterstützung für die älteste erhaltene geistigen Kultur in der Welt-daß der indischen vedischen Hochkultur. Nicht nur die Gita leitete das religiöse Leben der vielen Jahrhunderten der Hindus, aber wegen der allgegenwärtigen Einfluss von religiösen Vorstellungen in vedischen Hochkultur hat die Gita Indiens sozialen, ethischen, kulturellen und auch politischen Leben förmigen als auch. Bescheinigt Indiens nahezu universelle Akzeptanz der Gita, praktisch jeder sektiererischen Kult und Schule des hinduistischen Denkens, die ein breites Spektrum von religiösen und philosophischen Ansichten, übernimmt Bhagavad-gita als das höchste Gut Anleitung zur spirituellen Wahrheit. Die Gita damit mehr als jede andere einzelne historische Quelle, bietet durchdringenden Einblick in die metaphysischen und psychologischen Grundlagen der indischen vedischen Kultur, alte und zeitgenössische.

Der Einfluss der Bhagavad-gita, jedoch ist nicht auf Indien beschränkt. Die Gita ist tief betroffen das Denken der Generationen von Philosophen, Theologen, Pädagogen, Wissenschaftler und Autoren im Westen sowie Henry David Thoreau enthüllt in seinem Tagebuch, "Jeden Morgen bade ich mein Intellekt in der wunderbaren und COSMOGONAL Philosophie der Bhagavad-gita ... im Vergleich zu denen unserer modernen Zivilisation und Literatur scheinen mickrig und trivial. "

Die Gita ist seit langem als die Essenz des vedischen Literatur, die große Körper der alten biblischen Schriften, die die Grundlage der vedischen Philosophie und Spiritualität bildet. Als das Wesen der 108 Upanishaden, es wird manchmal als Gitopanisad bezeichnet.

Bhagavad-gita, das Wesen der Vedischen Weisheit, wurde in das Mahabharata, einem actiongeladenen Erzählung von einer wichtigen Ära in der alten indischen Politik injiziert.

Bhagavad-gita zu uns kommt, in Form von einem Schlachtfeld des Dialogs zwischen Sri Krishna und dem Krieger Arjuna. Der Dialog tritt kurz vor dem Ausbruch der ersten militärischen Eingriff der Kurukshetra Krieg, einem großen Bruderkrieg zwischen dem Kauravas und den Pandavas zu Indiens politisches Schicksal zu bestimmen. Arjuna, vergesslich seiner vorgeschriebenen Pflicht als ksatriya (Krieger), deren Aufgabe es ist, für eine gerechte Sache in einen heiligen Krieg zu kämpfen, entscheidet, für persönlich motivierten Gründen, nicht zu kämpfen. Krishna, der zugestimmt hat, wie der Fahrer des Arjunas Wagen handeln sieht Sein Freund und Gottgeweihte in Illusion und Verwirrung, und geht zu Arjuna aufklären über seine unmittelbare soziale Pflicht (Varna-Dharma) als Krieger und, noch wichtiger, seine ewige Gebühr oder Natur (Sanatana-Dharma) als ewige spirituelle Einheit in Beziehung zu Gott. So ist die Relevanz und die Universalität der Krishnas Lehren transzendieren die unmittelbaren historischen Ambiente des Arjunas Schlacht Dilemma. Krishna spricht zum Nutzen aller Seelen, die ihre ewige Natur, das ultimative Ziel der Existenz und ihre ewige Beziehung zu ihm vergessen zu haben.