Kitab Thaifah Manshurah

Thaifah Mansurah 之书讨论获胜小组

Thaifah Mansurah 之书的内容之一讨论了 Al-Ghuraba'

关于Al-Ghuraba的讨论可以从几个方面来解释：

第一的

解释伊斯兰教异化的圣训。

他说，来自阿布·胡莱拉·拉迪亚拉胡·安胡（Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu），来自先知沙拉拉胡·阿莱希·瓦·萨拉姆（Shallallahu 'alaihi wa sallam）。

“含义：确实，伊斯兰教从疏远开始，并将恢复到最初的外国状态，外国人（Al-Ghuraba）很幸运”[穆斯林叙述2/175-176 -An-Nawawiy]

[a] 圣训 Abdillah bin Mas'ud Radhiyallahu 'anhu belaiu 说：Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam 曾说过。

“意思是：事实上，伊斯兰教从疏远开始，并将恢复到最初的外来状态，所以幸运的是，陌生人（Al-Ghuraba）他说：问安拉的使者谁是Al-Ghuraba？他回答说：远离部落的人“[弱圣训：正如我的书中所解释的：Thubaa Lilghuraba' No.1]

在另一个叙述中：“含义：当人类腐败时行善的人”[Saheeh，如之前的参考文献No.1]。 1]

[b] 圣训 Abdillah bin Umar bin Al-Khaththab Radhiyallahu 'anhu 他说：安拉的使者说。

“含义：确实，伊斯兰教从疏远开始，并将恢复到最初的陌生状态，他们在两座清真寺之间避难，就像蛇在洞里避难一样” [穆斯林叙述 2/76 -An-Nawawiy]

[c] 圣训 Abdillah bin Amr bin Al-Ash Radhiyallahu 'anhu 他说：Rasulullah SAW 说有一天我们和他在一起。

“含义：陌生人（Al-Ghuraba）是幸运的。真主的使者问 Al-Ghuraba 是谁？他回答了众多坏人中的虔诚人，不同意他们的人不仅仅是服从他们”[圣训圣训，因为我们在《Thubaa Lilghuraba》一书中解释了多种传播方式]

而在另一段历史中。

“含义：那些背离宗教信仰的人，真主会在复活日与伊萨·本·玛丽亚姆一起复活他们”[弱圣训，如上面的参考文献 (3)]

[d] 伊本·阿巴斯 [6] 和阿纳斯·本·马利克 [7] 的圣训，例如 Abi Hurairah Radhiyallahu 'anhu 的圣训。

[e] 贾比尔·本·阿卜杜拉 [8] 和萨哈尔·本·萨阿德 [9] 的圣训与第二个叙述中伊本·麦斯欧德的圣训相似。

[f] 圣训 Abdurrahman bin Sannah Radhiyallahu 'anhu 他听到先知 sallallaahu 'alaihi wa sallam 说。

“意思是：实际上伊斯兰教是从疏远开始的，并且将恢复到最初的外国状态，所以幸运的是，外国人（Al-Ghuraba），有些人问：安拉的使者啊，谁是Al-Ghuraba？贝拉尤回答说：那些在人类堕落时行善的人，为了我的灵魂在他手中的物质，真正的信仰将像洪水一样流回麦地那，为了他手中的物质。我的灵魂是真正的伊斯兰教将返回到两个清真寺的区域，就像蛇返回避难所一样。到洞里“[弱圣训如上面的参考文献（10），这个圣训有另一个真实的传播路径，具有不同的发音]

[g] Saad bin Abi Waqash 的圣训，类似于 Abdurrahman bin Sannah Radhiyallahu 'anhu 的圣训 [Saheeh 参见上面的参考资料]