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Kitab Hukum Puasa 屏幕截图

关于Kitab Hukum Puasa

讨论有关伊斯兰教斋戒的重要法律

了解禁食

禁食可以解释为克制某事。而斋月中的斋戒则是不做任何破坏斋戒的事情,并遵循意图,从日出到日落进行。

斋戒还可以避免饥饿和口渴以及不良行为和破坏斋戒的事情。实行斋月斋戒是为了进行礼拜。

根据伊斯兰教义进行斋戒

伊斯兰教对斋戒的定义是戒除两种欲望(即胃和生殖器)以及一切进入喉咙的东西,包括毒品等。斋戒是从日出到斋戒时间,即太阳落山时进行。这也伴随着真诚的意图,旨在获得真主 SWT 的喜悦。

基于法律的禁食差异

根据法律规定,斋戒有四种类型,即斋月斋戒、基法拉斋戒、卡德拉斋戒和还愿斋戒等强制性斋戒。圣行斋戒,如肖瓦尔六天斋戒、阿拉法斋戒、塔苏阿和阿舒拉斋戒、阿亚穆尔比德斋戒、周一周四斋戒、大卫斋戒等。然后还有makruh斋戒,例如专门在Rajab月斋戒或专门在星期五斋戒。最后,禁止禁食,例如开斋节和古尔邦节禁食以及塔西里克日禁食。

斋月斋戒的意义

斋月禁食是真主 SWT 向他所有忠实仆人下令进行的礼拜活动。安拉在Q.S.中说过。 Al-Baqarah 第 183 节,意思是:

“噢,你们这些相信的人,按照规定你们要禁食,就像你们之前的人规定的那样,这样你们才能虔诚。”

根据安拉 SWT 的话语,可以得出结论,斋月斋戒是强制性的,这是人类对其创造者负责的一种形式。以及与斋戒 hablum minallah 方面直接相关的。

然而,在斋月的斋戒中,有时人类会变得更好地对待彼此,生而为人会产生同情心和团结感,产生互相帮助的精神,更加关心孤儿和穷人。

此外,禁食是上帝规定的一种形式,每个信徒都必须遵守,在伊斯兰法中,禁食的目的是增加我们的虔诚。

在Q.S. 《Baqarah》第 185 节也非常明确地规定了穆斯林在斋月期间禁食的义务,这意味着:

“斋月,《古兰经》作为人类指南而被启示(开始)的月份,并解释了该指南和差异(正确与错误之间)。因此,你们当中,无论谁在那个月(在他居住的国家),都应该在那个月斋戒;无论谁生病或在旅途(然后他开斋),那么(他有义务斋戒)快),剩下的天数,其他日子。安拉希望你安逸,不希望你困难。你应该满足这个数量,并且你应该荣耀安拉给你的指导,这样你就会感激”(QS. Al Baqarah:185)

斋月斋戒的条款

斋月中的斋戒是穆斯林的义务,而不是非信徒的义务。那么实行斋月斋戒的条件就是能够辨别好坏。女性月经和分娩的神圣性,意味着如果女性处于月经或分娩状态,则不允许她封斋,但她有义务在该月错过斋戒的情况下改日补斋。 。

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Last updated on 2024年03月06日

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