Khatam e Nabuwat Course Urdu

这个应用程序解释了信仰 Khatam-e-Nabuwat 对穆斯林的重要性。

Khatme Nabuwat，Sayyidunah Hazrat Muhammad 先知的终结（SAW）

利撒拉或对先知的信仰是七项信条之一。先知是全能神与人类沟通的渠道，是人类了解创造的原因，实现造物主旨意的媒介。通过这种媒介，人类了解并理解应用主旨意的好处和忽视它的严重程度。作为穆斯林，上帝已命定我们相信从亚当到耶稣的所有先知，最终相信穆罕默德 (SAW) 是全人类的使者，无论肤色、种族、语言或民族如何。除非人们相信他是真主的最终先知，并且在他之后没有先知，否则对至爱至尊穆罕默德 (SAW) 的先知身份的信仰是不完整的、不足的和受到限制的。对这一基本原则的最轻微否认或蔑视就足以将一个人赶出伊斯兰教的圈子，将一个人扔进库夫尔和叛教的阵营。

这篇简短的文章希望为读者提供充分的证据来证明哈兹拉特·穆罕默德 (SAW) 先知身份的终结，并表明他是安拉的最后和最后的先知，在他之后不会有新的先知。

由于这是 aqeedah（教条）的问题，我们必须首先强调在确定 aqeedah qatiya 时可以接受的法律来源（信仰是确定和必要的，以便将一个人归类为穆斯林）。因此，mutakalimun（辩证法）说，aqeedah 只能从 Qat'i-ul-thabut（文本明确）和 Qat'i-ud-dalalah（含义明确）的来源中表述出来。

这意味着必须确定信仰的来源来自真主或他的使者，因此在文本中是明确的。

其次，所讲内容的来源必须是明确的、明确的和明确的。这方面的一个例子是对 tawhid 的信仰，即真主的一体性。在其他地方提到，在 Surah Ikhlas 中，（说，他是阿拉）在 Almuhkam 中指出，关于一切的 Khatim 和 Khatamah 这两个词意味着它的结束和终止。

这节经文是《古兰经》中明确的声明，其中指出穆罕默德（SAW）已经结束了先知的行列，并且他是上帝的最后一位也是最后一位先知。

预言的终结和耶稣在末世降临：

这里有一个问题，我们都相信在世界末日之前的最后几天，愿主福安之的耶稣基督再次降临人间，带领穆斯林军队对抗库法尔和达加尔，杀死敌基督者达加尔，结束所有的误导.问题是，作为以色列人先知的耶稣基督的再次出现，是否否定了穆罕默德先知身份的终结性（SAW）。

本课程清楚地说明了信仰 Khatam-e-Nabuwat 对当今穆斯林的重要性。关于 Khatam e Nabuwat 应该相信什么信仰，并且强调了那些肇事者将被排除在伊斯兰教边界之外的事情。此外，古兰经和圣训中的 Khatam e Nabuwat 的证据也得到了解释。

在此应用程序“Khatm-e-Nubuwat 课程”中，描述神圣先知 (SAW) 被称为 Khatam ul Nabiyeen，翻译为最后一位先知。

全能的安拉在《古兰经》中清楚地说：

“穆罕默德不是你们任何人的父亲，但（他）是真主的使者和先知的印记：真主对所有事物都全知。（《古兰经》，Al-Ahzab 33:40） "

因此，全能的安拉本人已经清楚地宣布了先知头巾的最终确定。 《古兰经》约有一百（100）节经文和两百多（200）首圣训在Khatm-e-Nubuwwat，清楚而珍贵地传达了任命先知的做法在哈兹拉特·穆罕默德（Hazrat Muhammad）之后已经完成（ P.B.U.H)。