Snakes and Ladders Lite aka Sa

Um jogo baseado em dados, que é uma ótima maneira de passar um tempo de qualidade com a família.

Um jogo baseado em dados, que é uma ótima maneira de passar um tempo de qualidade com a família.

O objetivo do jogo é navegar a peça do jogo, de acordo com os lançamentos de dados, desde o início (quadrado inferior) até o final (quadrado superior), ajudado ou prejudicado por escadas e cobras, respectivamente.

Também chamados de rampas e escadas.

♪♬ Recursos ♬♩

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♪ 11 tapetes diferentes.

♪ Jogue contra seu celular/máquina OU contra outro jogador humano.

♪ Suporta até 4 jogadores.

♪ Animação simplista

♪ Modo mudo disponível

♪ Suporte offline

♪ Atualizações regulares.

Snakes and Ladders se originou na Índia como parte de uma família de jogos de tabuleiro de dados que incluía Gyan chauper e pachisi (atual Ludo e Parcheesi). O jogo chegou à Inglaterra e foi vendido como "Snakes and Ladders", depois nos Estados Unidos como Chutes and Ladders.

Gyan chauper/Jnan chauper (jogo da sabedoria), a versão associada à filosofia jainista englobava conceitos como karma e Moksha.

O jogo era popular na Índia antiga com o nome de Moksha Patam. Enfatizava o destino, ao contrário de jogos como o pachisi, que se concentrava na vida como uma mistura de habilidade (livre arbítrio) e sorte. O jogo também foi interpretado e usado como uma ferramenta para ensinar os efeitos de boas ações versus más. O tabuleiro estava coberto com imagens simbólicas, o topo com deuses, anjos e seres majestosos, enquanto o resto do tabuleiro estava coberto com imagens de animais, flores e pessoas. As escadas representavam virtudes como generosidade, fé e humildade, enquanto as cobras representavam vícios como luxúria, raiva, assassinato e roubo. A lição de moral do jogo era que uma pessoa pode alcançar a salvação (Moksha) fazendo o bem, enquanto que fazendo o mal herdará o renascimento para formas de vida inferiores. O número de escadas era menor que o número de cobras, como um lembrete de que um caminho do bem é muito mais difícil de trilhar do que um caminho de pecados. Presumivelmente, alcançar os 100 representava a obtenção de Moksha (libertação espiritual).

Quando o jogo foi trazido para a Inglaterra, as virtudes e vícios indianos foram substituídos pelos ingleses na esperança de refletir melhor as doutrinas vitorianas de moralidade. Quadrados de realização, graça e sucesso eram acessíveis por escadas de parcimônia, penitência e indústria e cobras de indulgência, desobediência e indolência faziam com que alguém acabasse em doença, desgraça e pobreza. Enquanto a versão indiana do jogo tinha mais serpentes do que escadas, a versão inglesa era mais indulgente, pois continha cada uma na mesma quantidade. Esse conceito de igualdade significa o ideal cultural de que, para cada pecado que alguém comete, existe outra chance de redenção.

A associação do Snakes and Ladders da Grã-Bretanha com a Índia e o gyan chauper começou com o retorno de famílias coloniais de uma das possessões imperiais mais importantes da Grã-Bretanha, a Índia. A decoração e a arte das primeiras tábuas inglesas do século 20 refletem essa relação. Na década de 1940, muito poucas referências pictóricas à cultura indiana foram encontradas devido às demandas econômicas da guerra e ao colapso do domínio britânico na Índia. Embora o senso de moralidade do jogo tenha perdurado por várias gerações, as alusões físicas ao pensamento religioso e filosófico no jogo, conforme apresentadas nos modelos indianos, parecem ter desaparecido. Houve até evidências de uma possível versão budista do jogo existente na Índia durante o período de Pala-Sena.

Em Andhra Pradesh, este jogo é popularmente chamado de Vaikunthapali ou Paramapada Sopana Patam (a escada para a salvação) em télugo. Em hindi, este jogo é chamado de Saanp aur Seedhi, Saanp Seedhi e Mokshapat.

No jogo original, os quadrados da virtude são: Fé (12), Confiabilidade (51), Generosidade (57), Conhecimento (76) e Ascetismo (78). Os quadrados do vício ou do mal são: Desobediência (41), Vaidade (44), Vulgaridade (49), Roubo (52), Mentira (58), Embriaguez (62), Dívida (69), Assassinato (73), Raiva (84), Ganância (92), Orgulho (95) e Luxúria (99).