Hazrat Yousuf

Agora você pode ler a história completa de Hazrat Yusuf, um profeta mencionado no Alcorão

Yusuf ibn Yaqub ibn Ishaaq ibn Ibrahim (em árabe: يوسف ٱبن يعقوب ٱبن إسحاق ٱبن إبراهيم) (José, filho de Jacó, filho de Isaac, filho de Abraão) é um profeta mencionado no Alcorão, e corresponde a José, uma pessoa do Tanakh, a escritura religiosa judaica, e a Bíblia cristã, que se estima ter vivido no Egito antes do Novo Reino. É um dos nomes comuns no Oriente Médio e entre as nações muçulmanas. De todos os filhos de Jacó, José foi o que recebeu o dom da profecia. Embora as narrativas de outros profetas sejam mencionadas em várias suratas, a narrativa completa de José é dada apenas em uma surata, Yusuf, tornando-a única. Diz-se que é a narrativa mais detalhada do Alcorão e contém mais detalhes do que a contraparte bíblica.

Acredita-se que Yusuf tenha sido o décimo primeiro filho de Yaqub (em árabe: يعقوب, Yaqub) e, segundo muitos estudiosos, seu favorito. De acordo com Ibn Kathir, "Jacó teve doze filhos que eram os ancestrais homônimos das tribos dos israelitas. O mais nobre, o mais exaltado, o maior deles foi José". A história começa com José revelando um sonho que teve para seu pai, que Jacob reconhece. Além do papel de Deus em sua vida, a história de Yusuf e Zulaikha (esposa de Potifar do Antigo Testamento) tornou-se um assunto popular na literatura persa, onde foi consideravelmente elaborada ao longo dos séculos.

No Alcorão

Joseph na festa de Zuleikha. Pintura em Takieh Moaven ol molk, Kermanshah, Irã.

A história de José no Alcorão é uma narrativa contínua. Há mais de cem versos, e no total eles abrangem muitos anos e "apresentam uma incrível variedade de ciências e personagens em um enredo bem unido, e oferecem uma ilustração dramática de alguns dos temas fundamentais do Alcorão". O próprio Alcorão se relaciona com a importância da história no terceiro verso: "e nós narramos a vocês aḥsanal-qaṣaṣ (árabe: أحسن ٱلقصص, "melhor (ou mais bela) das histórias")". A maioria dos estudiosos acredita que isso se refere à história de Joseph, enquanto outros, incluindo Ṭabari, argumentam que é uma referência ao Alcorão como um todo. Ele afirma e documenta a execução das decisões de Deus, apesar do desafio da intervenção humana ("E Allah tem pleno poder e controle sobre Seus assuntos; mas a maioria da humanidade não sabe disso").

Isso é o que a história de Yūsuf confirma categoricamente, pois termina com conforto e maravilhas, o que é descrito no Alcorão. Junto com a história há também alguns comentários de alguns dos principais estudiosos do Islã.

José antes do sonho

Muhammad at-Ṭabari fornece detalhes e comentários requintados dessa narrativa em seu capítulo sobre Joseph, transmitindo as opiniões de estudiosos conhecidos. No capítulo de Ṭabari, a beleza física de Joseph e sua mãe Rahyl é apresentada, na medida em que se dizia que eles tinham "mais beleza do que qualquer outro ser humano". Seu pai, Jacob, o havia dado à sua irmã mais velha para ser criado. Ṭabari comenta que não havia amor maior do que o que a tia de Joseph sentia por ele quando ela o criou como seu. E ela estava muito relutante em devolvê-lo a Jacó e o manteve até sua morte.

"Yusuf e Zulaikha" (a transliteração inglesa de ambos os nomes varia muito) refere-se a uma versão islâmica medieval da história do profeta Yusuf e da esposa de Potifar que está há séculos no mundo muçulmano e é encontrada em muitas línguas, como o árabe , persa, bengali, turco e urdu. Sua versão mais famosa foi escrita na língua persa por Jami (1414-1492), em seu Haft Awrang ("Sete Tronos"). A história tinha até então muitas elaborações, incluindo a interpretação Sufi, onde o desejo de Zulaikha por Yusuf representa a busca da alma por Deus.

Hazrat Yusuf aur Hazrat Zulekha ka Qissa

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