CRITIQUE OF PRACTICAL REASON

A segunda das três críticas de Immanuel Kant, a Crítica da Razão Prática

Abrange a filosofia moral de Kant e vem depois de sua primeira crítica, a Crítica da Razão Pura. A Fundamentação da Metafísica da Moral (1785), uma das principais obras de Kant sobre filosofia moral, já havia sido publicada, mas a Crítica da Razão Prática pretendia abranger um âmbito mais amplo e situar suas crenças éticas no quadro geral de sua sistema de filosofia crítica. Começando com a Doutrina da Ciência de Johann Gottlieb Fichte e evoluindo para a fonte primária da filosofia moral deontológica no século XX, a segunda Crítica teve um impacto significativo sobre como o estudo da ética e da filosofia moral se desenvolveu nos anos que se seguiram.

Aqui, Kant descreve o que acontecerá a seguir. Esses dois capítulos comparam as circunstâncias da razão teórica e prática em sua maior parte e, ao fazê-lo, exploram como a Crítica da Razão Prática contrasta com a Crítica da Razão Pura. A primeira crítica, intitulada "da Razão Pura", criticou os indivíduos que utilizam a razão teórica pura e afirmam que podem chegar a verdades metafísicas que estão fora do escopo do raciocínio aplicado. Concluiu-se que a razão teórica pura deve ser regulada, pois, quando utilizada fora de seu próprio contexto, gera argumentos confusos. A Crítica da Razão Prática, por outro lado, defende a razão prática pura como tendo a capacidade de sustentar um comportamento superior ao sustentado pelo desejo, ao invés de criticá-lo.