দোয়া কবুলের সময় জেনে নিন

Há alguns momentos em que você rezar ao Deus Todo-Poderoso, e ele dá-lo de volta

Há momentos em que Deus abençoa o Santo quando Ele ora na corte de Tayal. Basicamente, ao orar naqueles momentos, Allah aceitava as bênçãos desse servo. Allah sempre aceita as bênçãos de um servo que procura obedecer a Allah.

Os tempos de confissão são: a. No mês do Ramadã b. C. No momento anterior a Iftar d. O tempo entre Azan e consenso e. No dia e noite de Zuma f. Dando o Khutbah do Imam Chão Arafar. Dois dias e noites do Eid. Na noite de Shvemeraj Noite de Shabat. Tarde da noite. Adorando o Dr. Hora do Tawaf 1. No dia de Ashura. No dia e noite de Bijam em Ayam. Há outros momentos importantes no caso dos passageiros, que é um bom momento para confissão.

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O Saheeh Sunnah indica que na sexta-feira há um momento em que os du'aa podem ser solicitados, e nenhum muçulmano pedirá Allah naquele momento, mas ele o entregará, como diz o hadith narrado por al-Bukhaari. (5295) E muçulmano (852) de Abu Hurayrah, que disse: Abu'l-Qaasim (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: "Na sexta-feira, há uma hora, se um muçulmano orar naquele momento e Peça a Allah algo bom, ele dará a ele. "

Há muitas visões sobre esse tempo. As mais precisas são as duas visualizações:

Ibn al-Qayyim (que Allah tenha piedade dele) disse: A mais correta dessas visões são duas que são mencionadas em ahaadeeth, e uma delas é mais provável que a outra.

A primeira é que é a partir do momento em que o imã se senta no minbar até o final da oração. A evidência para esta opinião é o relatório narrado por Muslim em seu Saheeh (853) de Abu Burdah ibn Abi Moosa al-Ash'ari, que disse: 'Abd-Allaah ibn' Umar me disse: Você ouviu seu pai narrando? do Mensageiro de Allah (S) sobre a hora (especial) na sexta-feira? Eu disse: Sim, ouvi-o dizer: ouvi o Mensageiro de Allah (S) dizer: "É tempo entre o imã se sentar, até que a oração termine".

Al-Tirmidhi (490) e Ibn Maajah (1138) narraram de Katheer ibn 'Abd-Allaah ibn' Amr ibn 'Awf al-Muzani, do avô de seu pai, que o Profeta (que a paz esteja com ele) disse: "Na sexta-feira, há uma hora do dia em que alguém pede algo a Allah, mas ele vai dar a ele". Foi dito, quando é que horas? Ele disse: "Quando a oração por iqaamah é feita, até que a oração termine". [Shaykh al-Albaani disse: É da'eef jiddan (muito fraco)].

A segunda visão é que é depois de 'Asr, e essa é a mais precisa das duas visões. Esta é a opinião de 'Abd-Allaah ibn Salaam, Abu Hurayrah, Imam Ahmad e outros.

As evidências para este relatório são narradas por Ahmad em seu Musnad (7631), de Abu Sa'eed al-Khudri e Abu Hurayrah, que disseram que o Mensageiro de Allah (paz e bênçãos de Allah sobre ele) disse: "Na sexta-feira lá. Há uma hora em que qualquer muçulmano pede a Allah o que é bom naquele momento, mas ele vai dar a ele, e é depois de 'Asr ". [Em Tahqeeq al-Musnad diz: O hadith é saheeh por causa de evidências corroboradoras, mas essa isnad é da'eef (fraca)].

Abu Dawood (1048) e al-Nasaa'i (1389) narraram de Jaabir ibn 'Abd-Allaah que o Mensageiro de Allah (paz e bênçãos de Allah sobre ele) disse: "Sexta-feira são as doze horas em que não há muçulmano. Quem pede algo a Allah, mas ele vai dar a ela, então procure a 'última hora' Asr. " [Classificado como saheeh por al-albaani].