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رقية تحصين البيت وجلب الرزق Capturas de tela

Sobre este رقية تحصين البيت وجلب الرزق

Magia: Surat na casa de apenas Você lê Hsnth e trouxe sustento e bênçãos a sua família - sem a Internet

Al-Ruqya: Surah não lê em uma casa, exceto sua fortaleza e trouxe sustento e bênçãos ao seu povo - sem a Internet

Não há dúvida de que o Alcorão Sagrado é uma cura e uma cura para as doenças psicológicas ou físicas que um muçulmano encontra. É também uma proteção contra o que ele teme ... como Deus Todo-Poderoso disse: Traremos do Alcorão o que é cura e misericórdia para os crentes. {Isra: 82} O Todo-Poderoso disse: “Ó povo, você foi exortado por seu Senhor, e a cura do que está nos seios, e a orientação e misericórdia dos crentes. {Yunus: 57}.

Com relação a Surat Al-Baqara, expulsa demônios e anula a magia, a permissão de Deus Todo-Poderoso. É uma razão para a recuperação dos olhos, especialmente os dois últimos versículos. O Alcorão inteiro é uma cura para as mentes e mentes. Se você quiser mais, consulte os livros da Sunnah, como cenouras, intimidação de Al-Mundhiri e uma explicação da Sunnah de Al-Baghawi, entre outros.

Isso está correto sob a autoridade do Profeta, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, como em Sahih Muslim e outros.O profeta, que as orações de Deus e a paz estejam com ele, disse: Não faça do seu lar túmulos que Satanás repele da casa em que você lê Surat Al-Baqarah.

E ele, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse: Leia o Alcorão, pois o dia da ressurreição chega como intercessor de seus companheiros. Leia a vaca, portanto, se ele aceitasse uma bênção e a deixasse com tristeza, a heroína mágica não poderia. Narrado por muçulmano.

Em Sahih Ibn Hibban, Al-Hakim e outros, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda a paz, disse: Tudo tem uma corcunda e a corcunda do Alcorão Surat Al-Baqara. Quem o recita em sua casa à noite, Satanás não entra em sua casa por três noites. Corrigido por al-Hakim e classificado como hasan por al-Albani.

Sob a autoridade de Abu Masoud, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse: O Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam com ele, disse: Quem recita os seguintes versículos do último capítulo do capítulo de Al-Baqara na noite de sua mão. Narrado por Bukhari.

O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda a paz, disse: Quem recita o versículo do Santo organizou todas as orações escritas, ele não será impedido de entrar no Paraíso, a menos que morra. Narrado por Al-Nasa'i e autenticado por Al-Albani em Sahih Al-Jami Al-Saghir.

E sob a autoridade de al-Nu'man bin Bashir, sob a autoridade do Profeta, que as orações e a paz de Deus estejam sobre ele, ele disse: Deus escreveu um livro dois mil anos antes de criar os céus e a terra. Narrado por Al-Tirmidhi e autenticado por Al-Albani em Sahih Al-Jami Al-Saghir.

 Não nos apoiamos em evidências especiais de que isso aumentava ou abençoava os meios de subsistência, mas foi relatado - como um assunto geral - que ele a recebeu como uma bênção, no que disse, que Deus o abençoe e lhe conceda paz: Leia Sura Al-Baqarah, se ele a aceitar como bênção e deixá-lo com tristeza e a heroína não puder.

 Al-Manawi disse em Fayed al-Qadeer: Aceitar significa persistir em recitá-lo e trabalhar com ele como uma bênção, isto é, aumento e crescimento.

 E o leitor disse: Ele a aceitou, isto é, persevera em sua recitação e contemplação de seus significados e obras, incluindo a bênção de qualquer grande benefício.

Com relação aos hadiths: "O que Deus Todo-Poderoso não decepcionou um servo que se levantou na calada da noite, ele abriu a Surata Al-Baqara e Al-Imran". Era fraco pelos albaneses no fraco da mesquita.

E quando Abu Dharr trouxe suas virtudes de Saeed bin Abi Hilal, ele disse: me disseram que não há escravo que leia a vaca e a família de Imran em uma rak'ah antes de se prostrar, então ele pede a Deus algo, mas ele a dá.

Esse efeito foi mencionado por Al-Suyuti em Al-Durr Al-Manthur, e ele não mencionou sua cadeia de transmissão, Saeed bin Abi Hilal Tabi e os relatos de seguidores são fracos por causa da ignorância daqueles que falaram sobre isso.

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