Use APKPure App
Get Bidayatul Mujtahid old version APK for Android
বিদায়আতুল মুজতাহিদ বইটিতে আইনশাস্ত্রের একটি সম্পূর্ণ তুলনা স্কুল রয়েছে
বিদায়আতুল মুজতাহিদ ও নিহায়াতুল মুজতাহিদ বইটি সম্পূর্ণ বিদ্যালয়ের তুলনামূলক ফিকহের একটি বই এবং এটি ইসলামী বিশ্বের সকল অঞ্চলে জ্ঞানের বিদ্বান এবং প্রসিকিউটরদের জন্য একটি রেফারেন্স হয়ে দাঁড়িয়েছে।
এবং বিষয়বস্তুর মধ্যে ভোটদানকারী সম্পর্কে কথা বলা হয়
ভাষায় নজর একটি ভাল বা খারাপ একটি প্রতিশ্রুতি (করা)। যদিও সায়রার অর্থ অনুসারে মানত করা ইবাদত করতে সক্ষম (কোরবাহ; আল্লাহর নিকটবর্তী হওয়া) যা কারও জন্য বাধ্যতামূলক (ফার্দু ‘আইন) নয়। উপরোক্ত বোঝাপড়ার উপর ভিত্তি করে, জায়েয, মকরুহ (পরিশ্রমী [দৃ strong়] জনতার মতে) এবং হারাম এমন কাজ করা বৈধ নয়।
তদ্রূপ, মানত করা তার জন্য নিয়তে ফরয বা ফরদু এমন কিছু করবে যা দিনে পাঁচ ওয়াক্ত নামায পড়ার শপথ করে। কারণ পাঁচটি দৈনিক নামাজ পড়লেও তা নামাজ না পড়লেও একজন মুসলমানের জন্য বাধ্যবাধকতা হয়ে দাঁড়িয়েছে (সাইয়্যিদ আহমাদ ইবনে ‘উমর আস-সিয়াত্রি, আল-ইয়াকুত আন-নাফিস ফাই মাযযাবী ইবনি ইদ্রিস, পৃষ্ঠা 227)।
সুতরাং, যে মামলাগুলি বিচার করা যেতে পারে সেগুলি হ'ল শরীয়ত দ্বারা সুন্নত বা ফারদলু কিফায়াহ হিসাবে একটি শাস্তি দেওয়া হয়। যেমন গরীবকে ভিক্ষা দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল, ফুলানের মৃতদেহের প্রতি মনোনিবেশ করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছে এবং সুন্নাত ও ফারদলু অন্যান্য কিফায়াহর উদাহরণ রয়েছে।
মানতের বাস্তবায়নের প্রভাব হ'ল যে মামলাটি মূলতঃ সুন্নাহ বা ফারদু কিফায়াহ হিসাবে শাস্তি পেয়েছিল তা তার পক্ষে আবশ্যক। উদাহরণস্বরূপ, দরিদ্রদের যারা দান করা মূলত সুন্নত ছিল তাদেরকে দান করা তাদের জন্য বাধ্যতামূলক হয়ে যায়। অনুরূপভাবে মৃতদেহের নামায আদায় করা যার বৈধ উত্স ফারদু কিফায়াহ, যারা এই নামায পড়েন তাদের ফরযুতে পরিণত হয়। মানত করার জন্য আইনী প্রয়োজনীয়তাগুলির মধ্যে একটি হ'ল একটি ভোলাফের অবশ্যই কিছু করতে সক্ষম হওয়ার একটি নির্দিষ্টতা থাকতে হবে।
উদাহরণস্বরূপ, "আমি সোমবার ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম", "যদি আমি প্রথমে র্যাঙ্কিং করি তবে আমি মাকে একটি উপহার দেব", এবং এমন কিছু শব্দ যা কিছু করার নিশ্চয়তা রাখে। শব্দগুলিতে যদি কিছু করার নিশ্চয়তা না থাকে তবে শব্দগুলি মানত হিসাবে শ্রেণিবদ্ধ করা হয় না। উদাহরণস্বরূপ, কেউ বলে "যদি আমি স্কুল থেকে স্নাতক হয়ে যাই তবে আমি সম্ভবত আমার মোটরবাইকটি দেব", "সম্ভবত আগামীকাল আমি উপবাস করব", এবং এই জাতীয়।
যখন কেউ একটি সাধারণ উল্লেখ সহ নির্দিষ্ট উপাসনা করার শপথ করে, তখন তাকে অবশ্যই কিছু করা উচিত যা কিছু উপাসনা হিসাবে নাম হিসাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে (মা ইয়াকাআউ আলেহি-ল-ইসমু)। উদাহরণস্বরূপ, কেউ বলে, "যদি আমি সুস্থ হয়ে উঠি তবে আমি উপবাস করব" তবে তার অবশ্যই করা কাজটি একদিনের জন্য দ্রুত করা উচিত, কারণ একদিনের উপবাসকে ইতিমধ্যে রোজা বলা যেতে পারে।
"আমি অবশ্যই রাতে প্রার্থনা করব" এই কথাটি তারপরে রাতের বেলা দুই রাকাত আদায় করার মাধ্যমে তার মানত পূর্ণ হবে। কোনও ব্যক্তির শব্দ "আমি দরিদ্রদেরকে দান করব" তখন মানতের বাধ্যবাধকতা স্বল্প পরিমাণে প্রদানের পক্ষে যথেষ্ট পরিমাণে এখনও বিনিময় হার (আকাল্লু মুতামাওয়ালিন) যেমন 500 রুপিয়ার অর্থ প্রদান, কারণ দরিদ্রদের 500 রুপিয়ার প্রদান ইতিমধ্যে ভিক্ষা হিসাবে বিবেচিত হয় ইবনে কাসিম আল-গাজী, ফাতহুল কার্বিব, পৃষ্ঠা ৩২৪) যখন বিষয়গুলি প্রেরণ করা হয় (আল-মঞ্জুর বিহ) প্রকৃতিতে সাধারণ হয় না, তবে তারা দৃ determined়প্রত্যক্ষ হয় It
উদাহরণস্বরূপ, "আমি যদি ক্লাস জিতি, তবে আমি এক সপ্তাহের জন্য উপবাস করব" এই শব্দটি তারপরে তিনি যা নির্ধারণ করেছেন, সে অনুযায়ী এক সপ্তাহ যাবত রোজা রাখা বাধ্যতামূলক। এই বিধানটি নির্ধারিত অন্যান্য সেবার ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য, ভোটের সময় নির্দিষ্ট বিধান অনুসারে যে উপাসনা করা হয় তা করা বাধ্যতামূলক।
Last updated on Oct 4, 2020
Versi updete akan segera rilis
আপলোড
Md Tarique
Android প্রয়োজন
Android 2.3.2+
রিপোর্ট করুন
Bidayatul Mujtahid
Wa Nihayatu1.2 by ImamStudio
Oct 4, 2020