جامع أحكام السفر والمسافر

আইনশাস্ত্রীয় হুকুম, ফতোয়া, ভ্রমণ শিষ্টাচার এবং ভ্রমণকারী

ভ্রমণ অনেক লোকের পছন্দের জিনিসগুলির মধ্যে একটি এবং এটি সর্বজনবিদিত, এর অনেক সুবিধা রয়েছে। কি নিশ্চিত যে আমাদের সময়ে এর উপকারিতা সেই সংখ্যার বহুগুণ ছাড়িয়ে যেতে পারে। ইসলামে ভ্রমণের একটি মহান মর্যাদা রয়েছে, কারণ এটি নিজেই একটি উপাসনা হতে পারে এবং শুধুমাত্র বিনোদনের মাধ্যম নয় যেমনটি কেউ কেউ মনে করেন৷ এমন একটি স্থান, যেখানে সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন: {বলুন, "পৃথিবীতে ভ্রমণ করুন এবং দেখুন কিভাবে সৃষ্টি শুরু হয়েছিল।" বরং মহান আল্লাহ তাঁর বাণীতে মুসাফিরদের প্রশংসা করেছেন: তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ অসুস্থ এবং কেউ কেউ আল্লাহর অনুগ্রহ খোঁজার জন্য দেশে ভ্রমণ করে এবং অন্যরা আল্লাহর পথে লড়াই করে } এবং মুসাফিরগণ মুজাহিদীনদের কাছ থেকে তা পাওয়ার জন্য রিযিক ও পরিশ্রমের জন্য অনুরোধ পেশ করলেন। যাতে ইসলামের পতাকা সমুন্নত হয় এবং ইসলামকে সারা পৃথিবীতে ছড়িয়ে দেওয়া যায়।

মুসলিম ভ্রমণের অনেক কারণ রয়েছে। তিনি হজ ও ওমরাহ করতে, জ্ঞান অন্বেষণ করতে, বা জীবিকা অন্বেষণ করতে, বা আত্মীয় বা বন্ধুর সাথে দেখা করতে ভ্রমণ করেন ইত্যাদি।

ভ্রমণটি প্রশংসনীয় এবং আল্লাহ্‌র বিশুদ্ধ নিয়তে করতে এবং তা থেকে লাভবান হওয়ার জন্য ভ্রমণকারীকে অবশ্যই ভ্রমণের সাথে সম্পর্কিত কিছু আইনশাস্ত্রীয় বিধান ও শিষ্টাচারের অধিকারী হতে হবে।

তাই এই আবেদনটি, যা ভ্রমণকারীর তার ভ্রমণে প্রয়োজনীয় আইনশাস্ত্রীয় বিধানগুলির সাথে মোকাবিলা করার পাশাপাশি এই বিষয়ে কিছু গুরুত্বপূর্ণ শিষ্টাচার এবং ফতোয়া রয়েছে, কারণ তাকে ভ্রমণকারীর সঙ্গী এবং বন্ধু হিসাবে বিবেচনা করা হয়।