Pengantar Sosiologi Pendidikan

دراسة العلوم التي تناقش عملية التفاعل الاجتماعي

تاريخ علم الاجتماع التربوي

نظرًا لأن البشر يولدون في هذا العالم ، بوعي أو بغير وعي ، فقد تعلموا بالفعل وأصبحوا على دراية بالعلاقات الاجتماعية ، أي العلاقة بين البشر في المجتمع. تبدأ العلاقات الاجتماعية من العلاقة بين الأبناء والآباء ثم تمتد إلى الجيران.

في هذه العلاقة الاجتماعية ، هناك عملية اعتراف وعملية الاعتراف تتضمن ثقافات وقيمًا ومعايير ومسؤوليات إنسانية مختلفة ، بحيث يمكن إنشاء أنماط مختلفة من الحياة المجتمعية مع مشاكل مختلفة.

صاغ أوغست كونت هذا علم الاجتماع ، لذلك يُعرف بأب علم الاجتماع ، ولد في مونبلييه عام 1798. وهو مؤلف معظم المفاهيم والمبادئ والأساليب المستخدمة حاليًا في علم الاجتماع ، والتي نشأت من كونت. قسمت كونت علم الاجتماع إلى إحصائيات اجتماعية وديناميكيات اجتماعية وعلم الاجتماع له الخصائص التالية:

1. إنها تجريبية بطبيعتها ، أي أنها تقوم على الملاحظة والفطرة السليمة التي لا تكون نتائجها تخمينية.

2. إنها نظرية ، أي أنها تحاول دائمًا تجميع الأفكار المجردة والملاحظات.

3. إنها تراكمية بطبيعتها ، أي أن النظريات الاجتماعية تتشكل على أساس النظريات الموجودة ثم يتم تصحيحها وتوسيعها وصقلها

4. إنه غير مألوف ، أي أنه لا يشكك في إيجابيات وسلبيات حقيقة معينة ولكنه يشرح هذه الحقيقة.

قال كونت إن كل فرع من فروع العلوم الإنسانية يجب أن يمر بثلاث مراحل متتالية من التطور النظري ، وهي دينية أو خيالية أو ميتافيزيقية أو مجردة وعلمية أو إيجابية.

بعد نهاية الحرب العالمية الثانية ، تغير تطور المجتمع بشكل جذري حيث أراد المجتمع الدولي تغييرات في الاستجابة للتطورات والاحتياجات الجديدة لتعديل سلوك المؤسسات التعليمية. لذلك ، فإن الانضباط في علم الاجتماع التربوي الذي كان قد غرق في النسيان قد ظهر من جديد كجزء من العلوم المهمة في المؤسسات التعليمية.

في رأي د. آري جوناوان ، أن تاريخ علم الاجتماع التربوي يتكون من 4 مراحل ، وهي:

أ. المرحلة الأولى حيث علم الاجتماع كجزء من نظرة للحياة بفلسفة عامة. في هذه المرحلة ، يعتبر علم الاجتماع فرعًا من فروع الفلسفة ، ومن هنا يُطلق عليه اسم الفلسفة الاجتماعية.

ب. في هذه المرحلة الثانية ، تنشأ الرغبات لبناء جسم معرفي قائم على تجارب وأحداث حقيقية (تجريبية). لذلك في هذه المرحلة هناك رغبة في فصل نفسها بين الفلسفة والمجتمع.

ج. علم الاجتماع في هذه المرحلة الثالثة ، هو المرحلة الأولى من علم الاجتماع كعلم قائم بذاته. يقول الناس أن كونت هو "أبو علم الاجتماع" ، لأنه كان أول من استخدم مصطلح علم الاجتماع في مناقشة المجتمع.

في الوقت نفسه ، يعتبر القديس سيمون "رائدًا" في علم الاجتماع. ينوي تكوين علم يسمى "النفسية السياسية".

بهذه المعرفة ، تبنى القديس سيمون وكونت أيضًا صياغة Turgot (1726-1781) كشخص ساهم في علم الاجتماع ، لذلك نما علم الاجتماع من تلقاء نفسه.

د. في هذه المرحلة الأخيرة ، فإن السمة الرئيسية هي الرغبة في تقديم حدود ثابتة بشكل مشترك فيما يتعلق بالأشياء الاجتماعية ، فضلاً عن توفير مفاهيم وأساليب اجتماعية محددة. كان رواد علم الاجتماع الذين كانوا مستقلين في طريقتهم في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر ، بما في ذلك Fiche و Novalis و Adam Muller و Hegel وغيرهم.