Khilafat

الخلافة والملوكيات من أشهر كتب أبو الأعلى المودودي.

الخلافة والملوكيات من أشهر كتب أبو الأعلى المودودي. يناقش في هذا الكتاب قضايا الخلافة الإسلامية ويحاول إظهار أن الحكم الناجح يمكن تحقيقه باتباع منهج الخلافة الأولى. تمامًا كما في زمن الخلافة الصالح ، كان لكل فرد حقوقه الخاصة وسمح للخليفة بالسؤال والإجابة ، فإن مثل هذا النظام هو نظام أفضل لهذا الكون.

في المقابل ، فإن النظام الملكي ، وهو نظام ملكي ، به العديد من أوجه القصور ، ويرجع ذلك إلى التغييرات في النظام الانتخابي للملك. نعم ، لكن من المستحيل أن يحدث ذلك. لذلك ، لم يتبق أمام العالم سوى معيار واحد وهو معيار الخلافة الصالحة. ناقش فيه مبادئ الحكم الإسلامي ، والخلافة الصالحة ، وخصائصها ، من الخلافة الصالحة إلى الملكية ، والفرق بين الخلافة والملكية ، وما إلى ذلك. وقد حظي هذا الكتاب بشعبية كبيرة ومتنوعة. لذلك ، إذا أراد المرء معرفة آراء المودودي ، فيجب على المرء أن يستمع إلى هذا الكتاب بعناية كبيرة.

خلافة وملوكات (إنجليزي: ترجمة. الخلافة والملكية) هو كتاب كتبه أبو العلاء المودودي في أكتوبر 1966 كدحض لكتاب خلافة معاوية ويزيد للباحث الباكستاني محمود أحمد عباسي.

يناقش هذا الكتاب مراحل تحول الخلافة إلى ملكية. تمت ترجمته إلى اللغة الإنجليزية ونشره تحت عنوان النظام السياسي للإسلام: النموذج والانحرافات ورد الفعل الإسلامي. ترجم النسخة الإنجليزية طارق جان.

كتب بعض علماء السنة في محاولة لدحض كتاب المودودي. بعض الأعمال البارزة هي الخلافة والمالوكات ، والطريخي شرعي حيسات لحافظ صلاح الدين يوسف ، وشهواهد التقادس لسيد محمد ميان ديوباندي ، وحضرة معاوية أور التراخي حقيقة لمحمد تقي عثماني. تشمل الأعمال لصالح المودودي ما يقرب من 700 صفحة بطول "تجليات الصحابة" لأمير عثماني ، ابن شقيق شبير أحمد عثماني ؛ الذي كتب في الأصل لمدة عام تقريبًا لصالح كتاب عباسي. ذهب أمير عثماني إلى حد الادعاء بأن كتاب المودودي كان غير مسبوق في الأدب الإسلامي بأكمله. كتاب آخر مؤيد ، كتاب الخلافة الملوكية من تأليف القاضي مالك غلام علي.

كتبه السيد أبو العلاء المودودي على أنه تفنيد لكتاب خلافة معاوية ويزيد للباحث الباكستاني محمود أحمد عباسي. جادل المودودي بأن الأفراد ليس لديهم الحق في فرض حكمهم الديكتاتوري على المسلمين من خلال العدوان ، وبدلاً من ذلك يدعو الإسلام إلى نظام الخلافة ، المعروف في شكله الحديث باسم الديمقراطية الإسلامية. يناقش الكتاب المبادئ التي قامت من خلالها الخلافة الأولى ، وأسباب تحولها إلى ملكية ، وهي الأولى في تاريخ المسلمين. وتشمل الموضوعات الأخرى أسباب انتهاء الخلافة ، وعهد أتحان بن عفان ، والصراع بين علي ومعاوية ، وقواعد الحكم الإسلامي ، وكيف بدأ انحطاط الخلافة الراشدة في نظام الانقسامات الدينية بين المسلمين.

يدعي الكتاب أن الخليفة يتم اختياره بأغلبية أصوات المسلمين. تعمل الخلافة دائمًا في الخطوط العريضة التي قدمها الإسلام. يتناول الكتاب حقبة عثمان الخليفة الثالث ، والأحداث التي حدثت في ذلك الوقت ، بحجة أن الاضطرابات في المجتمع الإسلامي الناشئ بدأت بسبب بعض القرارات غير الشعبية من قبل الحكومة. بعد عثمان ، تم اختيار علي كخليفة من قبل غالبية المسلمين. ينظر الكتاب إلى معاوية باعتباره حاكمًا متمردًا لسوريا ويناقش بساطة علي وذكاء معاوية. بعد اتفاق سلام حسن ومعاوية ، أصبح معاوية أول ملوك في تاريخ المسلمين. يذكر الكتاب أيضًا مجموعات الفصائل المختلفة في ذلك الوقت.

المودودي لم يكن نبيا. مثل كل البشر العاديين ، كان عرضة للخطأ وقد فعل ذلك ، ليس بالضرورة في هذا الكتاب. يمكن مناقشة طريقته في التحليل وأسلوبه النقدي في الكتابة.