Deliverance Ministry

احذروا وزارات الإنقاذ

يكاد يكون من المستحيل الانخراط في خدمة الشفاء وعدم مواجهة المواقف التي توجد فيها حاجة للخلاص. لقد أعطينا سلطاناً على الشر من خلال قوة الروح القدس. وبالتالي ، من الضروري أن نفهم نحن المسيحيين وخدام الصلاة ما يدور حوله هذا الجانب من أجل الخدمة بفعالية.

أولاً ، يجب أن نفهم الفرق بين الخلاص وطرد الأرواح الشريرة. في التاريخ المبكر للكنيسة ، كان بإمكان الشخص العادي أن يصلي من أجل الخلاص. هذا ما نقوم به ونعلمه في غرفة تبادل المعلومات ، حيث إننا نعلم في المقام الأول الوزراء العلمانيين المشاركين في خدمة الشفاء. الخلاص هو عملية تحرير الإنسان من تأثير الروح الشريرة.

طرد الأرواح الشريرة مختلف بعض الشيء. كلمة "طرد الأرواح الشريرة" ، تعني "طرد" في اليونانية. في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والكنيسة الأسقفية ، يعد طرد الأرواح الشريرة عملًا أكثر رسمية يقوم به كاهن تم تكليفه بشكل خاص من قبل أسقفه. يتم تنفيذ طرد الأرواح الشريرة على شخص ممسوس ، ويجب إثبات ذلك. تعني الحيازة أن الشخص قد استولى عليه الشيطان بالكامل ، وأن الشخص لم يعد لديه أي إرادة خاصة به. كما قرأت في مقال فرنسيس في الصفحة الأولى ، في كل سنوات خدمته ، لم يقابل سوى شخص واحد يعتقد أنه يمتلكه.

التمييز ضروري لمعرفة بدقة أي مجالات من حياة الشخص يتم استهدافها ، والمصادر أو الأسباب الجذرية ونقاط الدخول لتأثير أو هجوم شيطاني معين بالإضافة إلى قنوات هذا البلاء. التمييز مطلوب بشكل خاص لمعرفة ما إذا كان الشخص بحاجة إلى رعاية طبية أو نفسية بدلاً من الخلاص ، أو ما إذا كنا نتعامل مع نوع من السيطرة الخفية أو تأثير الأسلاف ، أو إذا كان هناك بعض الارتباط بحركة دينية جديدة ، أو ارتباط بحركة دينية جديدة. الطب البديل المشكوك فيه ، أو حتى إذا كان هناك بعض الغزو لمبنى أو مكان وما إلى ذلك.

تصبح عملية الخلاص أسرع وأكثر يقينًا إذا كان هناك احتمال لما يسمى "الشفاء الداخلي". هذا ينطوي على اكتشاف السبب الجذري للاضطرابات العاطفية التي غالبا ما تعرض الشخص للاضطرابات الشيطانية. كما يزيل الشفاء الداخلي عوائق قلة التوبة وقلة المغفرة وقلة الزهد.

على الرغم من أن الكهنة المعينين رسميًا على أنهم "طاردي الأرواح" هم فقط من يمكنهم التعامل مع حالات "الاستحواذ" ، يمكننا جميعًا بحكم معموديتنا أن نصلي من أجل النجاة لأنفسنا وفي حالات بسيطة لأفراد عائلتنا أو أصدقائنا. ولكن هناك من يبدو أن لديهم موهبة خاصة للصلاة من أجل الخلاص ، من الكهنة والعلمانيين ، والتي يمكن تمييزها من خلال ثمار نجاحهم ومن خلال نهجهم الرصين والمتوازن ، والذي يحتاج إلى تأكيد من قبل المجتمع والكنيسة.

بسبب طبيعة هذه الخدمة المتطلبة ولكنها ضرورية ، يحتاج المعنيون إلى الصلاة من أجل الحماية لأنفسهم ولعائلاتهم. يجب أن يكونوا متواضعين ورحيمين وخائفين ومصلّين ومطلعين وحكماء وحكماء ، ويعملون في فرق ، بما في ذلك الأطباء النفسيين وأن يكونوا تحت سلطة الكنيسة.

إن الترويج لمثل هذه الخدمة المستمرة والمنهجية للخلاص داخل الكنيسة المحلية هو ويجب أن يكون جزءًا لا يتجزأ من التبشير الجديد في الألفية الجديدة ، خاصة اليوم ، كما يحذرنا الفاتيكان Obsservatore Romano ، الشيطانية بجميع أشكالها ومن خلال كل وسائل الاتصال الحديثة ترفع رأسها القبيح.